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耳目新
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地約今山東省境內。
(5) 粲然：形容鮮明、清楚。
(6) 刺史：職官名。古代司地方糾察的官，後沿稱地方長官，清時為知州的尊稱。
(7) 變風易俗：改變舊風俗。見「移風易俗」。
(8) 褒美：獎勵、讚美。褒，音ㄅㄠ。
(9) 班：頒布。〔參考資料〕 唐．白居易〈修香山寺記〉（據《全唐文．卷六七六．白居易》引）洛都四野，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀遊之勝，香山首焉。香山之壞久矣。樓亭騫崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之；佛弟子恥之，子亦恥之。頃予為庶子、賓客，分司東都，時性好閒遊，靈跡勝，靡不周覽。每至茲寺，慨然有葺完之願焉。……凡支壞補缺，壘隤覆漏，杇墁之功必精，赭堊之飾必良。雖...
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心勞意攘
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心中煩勞慌亂。元．劉庭信〈端正好．香塵暗翠幃屏套．貨郎兒〉曲：「一見了神魂飄蕩，不由我心勞意攘。」《孤本元明雜劇．五馬破曹．第二折》：「催運到軍儲草糧，沿路上心勞意攘，則怕有伏路藏塘賊盜搶，又則怕偷營寨竊邊疆。」也作「心勞意穰」、「心勞意冗」、「意攘心勞」。
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衛尉
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職官名。秦置，漢時九卿之一，掌宮門警衛。漢景帝時改稱為中大夫令，旋復舊名。魏晉以下多沿置。隋時改掌軍器儀仗帳幕之事。唐宋因之，南宋高宗建炎後併入工部。元稱衛尉院，明廢。
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社火
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1.舊時村里中，節日時應節扮演的雜戲。宋．西湖老人《西湖老人繁勝錄．霍山行祠》：「沿路迎引到廟上露臺上相撲，捧正殿妓樂社火酌獻。」《二刻拍案驚奇》卷二：「到於是日，合鄉村男婦兒童無不畢赴，同觀社火。」
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魚沉鴈落
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也如同見到其他人般趕緊逃離，藉此傳達世間無絕對的是非美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出，但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避，借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣：「看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。」即以「沉魚落雁」形容女子容貌的美麗。
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蘇美人
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最早定居在兩河流域的民族之一。並未建立國家組織，而是由許多小城邦共同組成「蘇美城邦」。其農業和商業十分發達，所發明的陰曆、刻在泥板上的楔形文字及數學上的六十進位法等，後來為其他的西亞民族沿用，成為西亞文化的共同淵源。
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天地會
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清代的祕密會社。清康熙年間，藏人作亂，少林寺僧人平亂有功，卻被誣陷，憤而與朱洪竹互通聲氣，創立天地會。以反清復明為目的，屢次在東南沿海一帶起事，遭到清政府的殘酷鎮壓。後以三點會、三合會名義繼續分散活動，咸豐年間曾配合太平天國在廣西、廣東組織大規模起義。
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足食豐衣
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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星族
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天文學上依恆星在星系裡的分布、所處的演化階段和物理特性，分為兩個星族。一為沿圓形軌道繞銀河系中心活動的星族，一為沿橢圓形軌道活動的星族。
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無花果
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植物名。桑科榕屬，落葉灌木。高二至四公尺，葉大互生，花生在花托內，不明顯。果實亦稱為「無花果」，內由肉質的花托形成，成熟時呈暗紫色，肉質柔軟可食用，葉則可供藥用。[例]無花果原產於地中海沿岸，後來各地都有栽培。 △優曇缽羅
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貓頭鷹博士