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窩脫銀     
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元代富人對老百姓放高利貸的銀子。「窩脫」也作「斡脫」,突厥語,有伙之意。元代突厥商人所組商業團體稱為「斡脫」,政府為其設置「斡脫所」,通過「斡脫所」所放的高利貸即為「斡脫銀」。元.無名氏《貨郎旦》第三折:「我死後,你去催趲窩脫銀,就跟尋你那父親去咱。」
參靈     
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1.喪禮,出棺之前,喪家及親友向靈柩參禮,以鼓樂,稱為「參靈」。《儒林外史》第五回:「靈柩停在第二層中堂內,眾人進來參了靈,各自散了。」
頓放     
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安置、安頓。《五代史平話.梁史.卷上》:「遣當每送放曠野,名做青草村,將這孩兒要頓放烏鳶巢內,便是攧下來,他怎生更活!」元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「把我雙送入愁鄉醉鄉,我這裡下得階基無個頓放。」
玉參差     
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鑲玉的排簫。唐.杜牧〈望少華〉詩三首之三:「好羽人深洞去,月前秋聽玉參差。」《幼學瓊林.卷三.器用類》:「玉參差,乃是簫名。」
調嗓     
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戲曲演員唱功鍛鍊的步驟之一。即配合胡琴等主奏樂器,大聲練唱戲中的唱段,使聲音符合舞臺上的標準,並能熟悉奏。使演唱與奏達到水乳交融的藝術境界。也作「吊嗓」。
木石為徒     
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與木頭石塊結。比喻寄情山水,與世事隔絕。《新唐書.卷一六八.列傳.柳宗元》:「用是更樂瘖默,與木石為徒,不復致意。」
母兒     
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基本條件,即俗說的本錢。元.武漢臣《玉壺春》第二折:「做子弟的有十個母兒:一家門,二生像,三吐談,四串仗,五溫和,六省傍,七博覽,八歌唱,九枕席,十當。……八萬四千傍門盡曉,纔做得子弟,非同容易也呵!」
撲奔     
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依附、寄託。引申為依靠、希望。如:「自從老去世之後,他的日子簡直沒有撲奔。」
脫汗     
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中醫上指人生命垂危,汗出淋漓不止,如珠如油的現象。多有呼吸喘促、四肢冰冷、脈微欲絕等症狀。也稱為「絕汗」。
串騙     
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彼此串通以行騙。如:「金光黨都是和同以串騙的方式,讓受害人在不知不覺中失去財物。」清.徐珂《清稗類鈔.獄訟類.霍三明四串騙案》:「李乃乞為介紹,先後與倫泰、安太相見,二人利其多金,乃串騙之,未幾而李悟。」
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