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團體意識
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心理學上指由多數個人集合組成團體時，各成員都意識到自己是團體中的一分子。
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隊列
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隊伍的行列。如：「這一縱隊列共有十個人。」
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目下十行
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伯鬼魂通靈，應世叔能同時閱讀五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起義兵討伐亂逆，袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為，在孔融看來，潁川人士都無法做到，因此寫下這篇文章，以舉證事例的方式，駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書．簡文帝本紀》、《齊書．河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
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麻將牌
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一種骨牌遊戲。簡稱為「麻將」。共有一百四十四張牌，其中有八張花牌，分別為春、夏、秋、冬、梅、蘭、菊、竹。四個人玩，供消遣，也可用來賭博。也稱為「麻醬」、「麻雀」、「麻雀牌」、「馬將」、「馬將牌」。
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茅廁裡的石頭
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（歇後語）又臭又硬。意謂茅廁裡的石頭很臭且質地又硬，就像一個人固執不通的脾氣。《醒世姻緣傳》第一九回：「莫說一個晁大舍，就是十個晁大舍，當真怕他強奸了不成？誰想這樣邪皮物件，就如那茅廁裡的石頭一般，又臭又硬，見了晁大舍，故意躲藏不迭。」
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風恬浪靜
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2.比喻平安無事。《三國演義》第九一回：「舊時國中因猖神作禍，用七七四十九顆人頭并黑牛白羊祭之，自然風恬浪靜，更兼連年豐稔。」《二刻拍案驚奇》卷一○：「若不虧得一個人有主意，處置風恬浪靜，不知炒到幾年上纔是了結。」
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娘姨
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稱謂：(1)吳語。稱女僕、女傭。《海上花列傳》第一回：「樸齋道：『不過三個人，用個娘姨。』」(2)舊稱褓姆。如：「她請來一個娘姨在家照顧小孩。」
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標籤作用
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一個人的記錄有如貨物的標籤，會成為身上的鮮明標籤。因此，若對他人貼上標籤，將使他人如標籤所預期般的自我應驗。若從教育心理觀點而言，教師對學生貼上標籤，將影響師生間的互動關係，進而使學生的表現如教師所預期般的應驗。譬如比馬龍效應（Pygmalion effect），即為標籤作用最有名的實驗。
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天良
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與生俱有的良心善性。《文明小史》第四四回：「今番聽了黃撫臺之言，忽然激發天良，急憤憤的說了這們兩句話。」《老殘遊記二編》第五回：「好好的一個人，怎麼做了知縣就把天良喪到這步田地。」
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帝星
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代表皇帝的本命星。道家以為每個人都有所屬的本命星，如其隕落，則表示此人將亡，道士即以觀星象而預知天下大事。《三國演義》第八○回：「臣等職掌司天，夜觀乾象，見炎漢氣數已終，陛下帝星隱匿不明。」
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貓頭鷹博士