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閈
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1.里巷的門。亦泛指門。《說文解字．門部》：「閈，閭也。汝南平輿里門曰閈。」《左傳．襄公三十一年》：「高其閈閎，厚其牆垣。」唐．白居易〈和微之詩．和櫛沐寄道友〉詩：「始出里北閈，稍轉市西圜。」
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不約而合
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此處所列為「不約而同」之典源，提供參考。 《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》及至秦王，蠶食天下，并吞戰國，稱號曰皇帝，主海內之政，壞諸侯之城，銷其兵，鑄以為鍾虡，示不復用。元元黎民得免於戰國，逢明天子，人人自以為更生。嚮使秦緩其刑罰，薄賦斂，省繇役，貴仁義，賤權利，上篤厚，下智巧，變風易俗，化於海內，則世世必安矣。秦不行是風而（脩）〔循〕其故俗，為智巧權利者進，篤厚忠信者退；法嚴政峻，諂諛者眾，日聞其美，意廣心軼。……行十餘年，丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生，自經於道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陳勝、吳廣舉陳，武臣、張耳舉趙，項梁舉吳，田儋舉齊，景駒舉郢，周市舉魏，韓廣舉燕，窮山...
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桐棺三寸
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以桐木製成厚僅三寸的棺材。表示薄葬。《左傳．哀公二年》：「桐棺三寸，不設屬辟。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「其送死，桐棺三寸，舉音不盡其哀。」
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伏羲
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。《史記．卷一三○．太史公自序》：「伏羲至純厚，作易八卦。」《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「粵有生民，伏羲始君。」也作「庖羲」、「庖犧」、「伏羲氏」、「伏犧」、「伏犧氏」、「宓羲」、「宓戲」、「羲皇」。
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捕風繫影
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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民謠
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民間歌謠。由民間流傳下來的純樸音樂，形式簡單，富有地方色彩。如童謠、山歌及戀歌等。[例]這首民謠有著濃厚的客家風味。
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風土
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地方的風俗人情和地理環境。[例]此地的風土淳樸敦厚，景色怡人。
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捧頭鼠竄
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下不能用也。方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。……信1>曰：「漢遇我厚，吾豈可見利而背恩乎！」通曰：「始常山王2>、成安君3>故相與為刎頸之交4>，及爭張黶、陳釋之事5>，常山王奉6>頭鼠竄，以歸漢王。借兵東下，戰於鄗北，成安君死於泜水之南，頭足異處。此二人相與，天下之至驩也，而卒相滅亡者，何也？患生於多欲而人心難測也。今足下行忠信以交於漢王，必不能固於二君之相與也，而事多大於張黶、陳釋之事者，故臣以為足下必漢王之不危足下，過矣。」 〔注解〕
(1) 信：韓信（？∼西元前１９６）， 秦末漢初著名軍事家。淮陰人。年輕時曾忍少年胯下之辱，後助漢高祖伐魏、舉趙、降燕...
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腆著臉
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厚著臉皮。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「這廝睜著眼，覷我罵那死屍，腆著臉，看我咒他上祖。」《儒林外史》第四回：「落後縣裡老爺要打他莊戶，一般也慌了，腆著臉，拿帖子去說，惹的縣主不喜歡。」
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經紀
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2.經營管理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．朱建平》：「繇經紀其門戶，欲嫁其妾。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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