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隱名埋姓
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此處所列為「隱姓埋名」之典故說明，提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
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天地誅滅
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蛋白質的新陳代謝等功能。
(3) 揭：張貼。
(4) 巨榜：大的公告。
(5) 丁香：植物名。桃金孃科蒲桃屬，常綠喬木。葉對生，橢圓形或腎臟形。花白色或紫色，四瓣，有香味。因花形甚小，有如雞舌，故亦稱為「雞舌香」。花蕾及其精油為重要香料，均可入藥，為芳香健胃劑、驅風劑及興奮劑。亦稱為「素客」。
(6) 木香：植物名。馬兜鈴科馬兜鈴屬，蔓性多年生草本。葉紙質披細毛，通常為腎臟形或戟形。花暗紫色，先端為三角狀披針形，下部呈球形。蒴果球形，有稜角。根可入藥，有治眩暈、腹痛、袪痰等作用。
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別有天
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此處所列為「別有天地」之典故說明，提供參考。「天地」，指境界、境地。在詩中，詩人被問到為什麼在碧山佇足停留，詩人笑了笑沒有回答，只覺得心中安靜閒適，看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去，這樣秀麗的景象，引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗，引人入勝，亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》記載：一日君曹覺得耳中有車馬聲，才躺到床上，就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出，並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那？童子回答在他的耳內。君曹不信，於是童子讓君曹看他的耳朵。一看，「乃別有天地」，另有一番境界。
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天空地闊
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此處所列為「海闊天空」之典源，提供參考。 ※北周．庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○（據《庾子山集注．卷五》引）麟洲1>一海闊，玄圃2>半天高。浮丘迎子晉，若士避盧敖。經餐林慮李，舊食綏山桃。成丹須竹節，刻髓用蘆刀。無妨隱士去，即是賢人逃。 〔注解〕
(1) 麟洲：鳳麟洲，神話中的仙山，位在西海中央，四面有弱水圍繞，洲上多鳳凰、麒麟。
(2) 玄圃：神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。
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大官
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3.對別人家僮的尊稱。《金瓶梅》第三六回：「蔡狀元問道：『大官，你會唱紅入仙桃？』」
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西王母
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神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在崑崙山的瑤池，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。也稱為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
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洋繡球
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八仙花屬(hyrdangea)（註1）園藝分類：多年生落葉性灌木原產地：日本等地花色：藍、白、紫紅、桃紅色等花期：五月至七月用途：藥用、盆栽、切花、花壇及庭園露地栽培花語：善變、見異思遷、驕傲、冷淡、無情、自私 介紹虎耳草科(Saxifragaceae)八仙花屬(hyrdangea)的洋繡球，屬於多年生落葉性喬木，原產於日本地區，而台灣最早則是在1908年自日本引入，目前台灣各地皆可見其栽培之蹤影。洋繡球的花色變花相當有趣，栽培介質、成長階段等都會影響其花展現之顏色，也因此擁有「善變」一花語。（註2） 莖洋繡球作為落葉性...
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噴飯
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吃飯時突然發笑，把嘴裡的飯都噴了出來。比喻失笑不能自禁。清．王士禎《漁洋詩話．卷上五○》：「若晚唐『認桃無綠葉，辨杏有青枝。』直足噴飯。」《紅樓夢》第一回：「雖不敢說強似前代所有書中之人，但跡原委亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟詞可以噴飯供酒。」
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松葉牡丹
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a)（註1）園藝分類：多年生肉質草本植物原產地：南非和巴西一帶花色：紅色、橙色、黃色、白色、粉紅色、桃紅色、深紅色、紫紅色、橙紅色等及各色鑲嵌色花期：全年，而其中以五月至十一月開花最盛用途：吊缽、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語：樹／相思、花／成熟之美、果／結合、永生不死、權勢、多子多孫 介紹馬齒莧科(Portulacaceae)馬齒莧屬(Portulaca)的松葉牡丹，為多年生肉質草本植物，其原產地在南非及巴西等地區。松葉牡丹的花期相當長，幾乎全年皆可見其蹤影，通常在早晨開花，下午後花朵即閉合，故又有人稱其為「半日花」。...
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尋芳
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1.出遊賞花。唐．姚合〈遊陽河岸〉詩：「尋芳愁路盡，逢景畏人多。」唐．李中〈和夏侯秀才春日見寄〉詩：「尋芳懶向桃花塢，垂釣空思杜若汀。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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