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目擊耳聞
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親自看到、聽到。明．無名氏《漁樵閒話》第三折：「似此呵！深為敗壞綱常，全無義理，傷盡了人倫風化。似此這般，怎生目擊耳聞。」也作「耳聞目見」。
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雅美族
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臺灣地區原住民族之一。今也稱為達悟族。居住蘭嶼。為典型的海洋民族，男性捕撈魚類，以水田種芋，山田種粟。傳統有半穴居房屋，共分七社。屬父系家族，其語言文化與菲律賓北部巴丹群島居民語言相同。每年三月至六月為其飛魚祭，有繁密的漁撈文化。
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缽盂頭
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清代婦女髮飾。因造型與覆蓋著的缽盂相像而得名。清．李漁《閒情偶寄．卷六．聲容部．修容》：「今之所謂牡丹頭、荷花頭、缽盂頭，種種新式，非不窮新極異，令人改觀。」
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耗羨
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舊時官吏徵收銀糧時，為防止漕運的耗損，於正額之外多收若干，稱為「耗羨」。《儒林外史》第四回：「一歲之中，錢糧、耗羨、花、布、牛、驢、漁船、田房稅，不下萬金。」
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插插花花
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說著巧妙動聽的言語。元．無名氏《漁樵記》第二折：「不要你插插花花認我來，哭哭啼啼淚滿腮，你這般怨怨哀哀磕著頭拜。」
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丙夜
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半夜子時。即午夜十一時、十二時。《新唐書．卷一九七．循吏傳．序》：「太宗嘗曰：『朕思天下事，丙夜不安枕。』」清．李漁〈秦淮健兒傳〉：「民家有犢，丙夜往盜之。」
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擢髮數
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抓起頭髮數數。見「擢髮難數」條。01.清．李漁《凰求鳳》第一五齣：「這罪名不淺，這罪名不淺！便是罄竹書，擢髮數，也說不盡許多不善。」
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探竿影草
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探竿、影草，皆為漁民聚魚而下網撈捕的方法。佛教禪宗借以喻開悟後學，隨機施予方便法門。唐．慧然集《鎮州臨濟慧照禪師語錄．勘辨》：「有時一喝，如踞地金毛獅子；有時一喝，如探竿影草。」
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指親托故
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假托為親戚故舊，有攀權附勢的意味。《孤本元明雜劇．漁樵閑話．第二折》：「指親托故廝還，趨時附勢故相干。」
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餔歠
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吃喝。漢．揚雄〈反離騷〉：「溷漁父之餔歠兮，絜沐浴之振衣。」也作「餔啜」。
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貓頭鷹博士