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糖葫蘆
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將李子、山楂或小番茄用竹籤穿成一串，蘸上熔化的冰糖或麥牙糖冷卻而成的食品。也稱為「冰糖葫蘆」。
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齗
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牙齦、牙根肉。同「齦」。《玉篇．齒部》：「齗，齒根肉也。」三國魏．劉楨〈魯都賦〉：「頒首莘尾，豐顱重齗。」
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辯才
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善於辯論的才能。[例]他天生就伶牙俐齒，相當具有辯才。
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狂想曲
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源於十九世紀的一種史詩性器樂曲。為英語rhapsody的意譯。常採用民間音樂為素材，具有敘事性，富於民族特色。樂曲自由奔放，不拘形式。如李斯特（Franz Liszt）的《匈牙利狂想曲》。
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相得益章
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4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。
(4) 契：殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒ｜ㄝˋ。
(5) 皋陶：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜之臣，掌刑...
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人格教育
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生殖器官。6. 不在公共場所談論黃色笑話。 二、利他行為的陶冶1. 時常讚美異性的優點。2. 不用以牙還牙的手段去解決彼此的衝突。3. 男女之間不互相不雅的綽號。4. 不破壞或汙損異性的物品。5. 不在男女之間亂造謠言。6. 異性的秘密，應該共同保密，不可公開談論。7. 願意將自己的物品借給異性朋友。 三、你ok，我ok的同理心1. 功課不僅能互相討論。2. 遇有挫折，彼此互相鼓勵。3. 原諒對方的無心之過。4. 對較小的異性不存欺悔之心。5. 異...
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皓齒星眸
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此處所列為「明眸皓齒」之典故說明，提供參考。「明眸皓齒」，常用來形容美人容貌明麗，因為二者長在娟秀的臉上，更加引人注目。曹植在他作的〈洛神賦〉中，形容洛神的美麗：「丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。」是說美麗的洛神，她有著鮮明的紅唇，潔白的牙齒，明亮的眼睛顧盼流轉，兩頰的笑靨俏麗動人。後來「明眸皓齒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容美人容貌明麗。唐．杜甫〈哀江頭〉詩：「明眸皓齒今何在？血汙遊魂歸不得。」是借用「明眸皓齒」來指有著明目皓齒的美女楊貴妃。
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媒婆
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以作媒為職業的婦人。《儒林外史》第二六回：「沈天孚的老婆也是一個媒婆，有名的沈大腳。」也稱為「媒媼」、「媒姥」。
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見景生情
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1.看到眼前的景象而觸發自己的情感。《群音類選．諸腔類．卷四．訪友記．山伯訪祝》：「一路上見景生情，托物比興，誰知不解文君意，那識伯牙心。」
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巷議街談
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象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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貓頭鷹博士