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有天沒日頭     
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2.言行荒唐,違背常理。《醒世姻緣傳》第九五回:「你要還像剛纔這般沒人樣,放潑降人,有天沒日頭的。」《紅樓夢》第一○四回:「噯,你又喝了黃湯便是這樣有天沒日頭的,前兒可不是了鬧的亂子,捱了打還沒好呢,你又鬧了。」也作「有天沒日」、「有天無日」。
被酒     
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酒或帶有幾分酒意。《史記.卷八.高祖本紀》:「高祖被酒,夜徑澤中。」《三國演義》第六六回:「操方被酒而臥,許褚仗劍立於堂門之內。」
不直一錢     
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敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語,沒注意到灌夫來敬酒,因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫,加上幾分意,頓時怒火中燒,大發雷霆,向臨汝侯罵道:「我平常就說程不識不值一錢,你還學女人和他咬耳朵講俏俏話!」經過這麼一鬧,原本就與他結怨的丞相更為憤怒,上書彈劾他大不敬,派人逮捕灌夫,並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他,上書武帝替他說好話,卻因此受到牽連,被讒言所害,也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回:「但則我們中國已被外洋看到一錢不值,所以他們犯了我們的法不能辦罪,我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒,休想...
    
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大口吃喝。《儒林外史》第一一回:「在鎮上賭輸了,又噇了幾杯燒酒,噇的爛。」
漫與     
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興之所至,率意而作。唐.杜甫〈江上值水如海勢聊短述〉詩:「老去詩篇渾漫與,春來花鳥莫深愁。」清.文廷式〈鷓鴣天.萬感中年〉詞:「詩漫與,酒新蒭,來世事一浮漚。」也作「漫興」。
明知明犯     
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文獻上比較早的出處是宋代陳世崇的《隨隱漫錄》卷一引西山蔡先生對子孫的訓示說:「蓋不識好惡,如童稚,如人,雖有罪可赦,若知而故犯,王法不可免也。」意思是說:一個人不明是非,就像小孩子和漢,如果犯錯,還可以原諒;但是如果是已經知道不對了,還去犯錯,那就應該受法律制裁。這裡的「知而故犯」就是「明知故犯」的意思。後來「明知故犯」這句成語就從這裡演變而出,用來形容明明知道不對,卻故意去做。在宋釋普濟《五燈會元.卷一五.德山志先禪師》也有「知而故犯」的說法。「明知故犯」不一定單指犯法而言,泛指一切明知事情是錯的,卻故意去觸犯的行為。如明代鄭若庸《玉玦記》第二二齣:「正是明知故犯,也因業在其中。」又如《...
刻骨銘肌     
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雲而無依。南徙莫從,北遊失路。遠客汝海,近還城。昨遇故人,飲以狂藥,一酌一笑,陶然樂酣。……昔徐邈緣而賞,魏王卻以為賢;無鹽因醜而獲,齊君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈國風〉相鼠之譏,下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋,禮而遣之,幸容甯越2>之辜3>,深荷三公4>之德。銘刻心骨,退思狂愆5>,五情冰炭6>,罔知所措。晝愧於影,夜慚於魄,啟處不遑,戰跼無地。 〔注解〕 (1) 愍:音ㄇ|ㄣˇ,憐恤、哀憐。 (2) 甯越:戰國趙中牟人,生卒年不詳。苦於耕稼之勞,刻苦求學十五年,遂為周威公之師。甯,音ㄋ|ㄥˋ。 (3) 辜:罪過。 (4) 三公:三為「王」之訛。王公,指王承,晉太原晉...
水涸石出     
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此處所列為「水落石出」之典故說明,提供參考。翁亭位於滁州(今安徽省滁縣)城西南瑯琊山兩峰之間,為山僧智仙所築。〈翁亭記〉就是歐陽修遊賞翁亭後所寫下的一篇文章,文中描寫出山林四季變化的景色:春季有野花幽香,夏季有綠樹繁茂而成一片濃蔭,秋季風聲蕭瑟而霜色瑩潔,冬季水枯而石頭盡露。朝暮之間的景色變化,加以四季的不同景色,使得遊賞於翁亭中的快樂顯得無窮無盡。「水落石出」或許就是從本文摘出的一個成語。因為水位低,本來沉於水底的石頭逐一浮露出來,石頭猶如原被遮掩的真相,所以這句成語就被用於比喻事情經過澄清而後真相大白。
笑裡刀     
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笑裡所藏的刀。見「笑裡藏刀」條。01.唐.白居易〈不如來飲酒〉詩七首之七:「且滅嗔中火,休磨笑裡刀。不如來飲酒,穩臥陶陶。」
拚卻     
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不顧一切、拋卻。宋.晏幾道〈鷓鴣天.彩袖殷勤捧玉鍾〉詞:「彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻顏紅。」宋.葉夢得〈水調歌頭.秋色漸將晚〉詞:「為問山翁何事,坐看流年輕度,拚卻鬢雙華。」
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