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同歸     
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2.同樣走向、相同趨向。如:「同歸於盡」、「殊途同歸」。晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「大旨同歸,所託或乖。」宋.陳舜俞〈說用〉:「六經之旨不同,而其道同歸於用天下國家。」
理論性     
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具有系統論點的特性。如:「這篇報告頗具理論性,但尚未經過醫學臨床實驗的證實,不可完全採信。」
女性主義     
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為爭取性別平等、解構父權體制、建立新文化,所提出之理論分析與行動方案之總稱。如:「女性主義有許多不同流派,卻都以爭取性別平等為目標。」
同室     
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2.同一家人。如:「兄弟同室,如果鬩牆相爭,不會令人恥笑嗎?」《孟子.離婁下》:「今有同室之人鬥者,救之,被髮纓冠而救之可也。」
政綱     
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施政綱領。《南史.卷七五.隱逸傳上.顧歡傳》:「及踐阼乃至,稱山谷臣顧歡上表,進政綱一卷。」《宋史.卷四一九.薛極傳》:「政綱舉,必求益其所未至;德澤布,必思及其所未周。」
內囊     
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2.家產、資財。《紅樓夢》第二回:「如今外面的架子未甚倒,內囊卻也盡上來了。」
浮滑     
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輕浮油猾。如:「然他言語有些浮滑,但辦事卻毫不含糊。」
據理     
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依據道理。《北史.卷四七.陽尼傳》:「崇貴盛,固據理不撓,談者稱焉。」
能言     
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1.能開口說話。《禮記.曲禮上》:「鸚鵡能言,不離飛鳥,猩猩能言,不離禽獸,今人而無禮,能言不亦禽獸之心乎。」
道謀是用     
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語本《詩經.小雅.小旻》:「如彼築室於道謀,是用不潰于成。」指與路人相議謀,因意見紛歧,而難以成功。唐.柳宗元〈梓人傳〉:「彼主為室者,儻或發其私智,牽制梓人之慮,奪其世守,而道謀是用,不能成功,豈其罪耶!」
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