:::
共 1004 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
多嫌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
深為嫌惡，嫌其多餘。《紅樓夢》第三五回：「我知道你的心裡多嫌我們娘兒兩個。你是變著法兒叫我們離了你，你就心靜了。」《文明小史》第四○回：「素聞諸君大名，佩服的很。只愁諸君不肯光臨，豈有多嫌之理？」
|
|
感電
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.1.感應。宋．夏竦〈謝賜御製真遊頌表〉：「敘乘雲之妙化，述感電之明靈。」《宋史．卷一三五．樂志十》：「感電靈區，誕聖鴻懿。」
|
|
腹熱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
焦急。宋．趙師俠〈洞仙歌．元宵三五〉詞：「心忙腹熱，沒頓渾身處。」《董西廂》卷八：「便假饒天下雪，解不得我這腹熱。」
|
|
做人家
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.建立家業。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「顏氏聽說要分開自做人家，眼中撲簌簌珠淚交流。」《初刻拍案驚奇》卷一：「若要做人家，是這等不得。」
|
|
撫存
瀏覽人次:0
收藏人次:0
安撫慰問。《後漢書．卷三五．張純傳》：「修復祖宗，撫存萬姓，天下曠然，咸蒙更生。」南朝宋．顏延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉：「撫存悼亡，感今懷者。」
|
|
末法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。指佛法流傳的最後時段。對這時期佛教現象描述，時間的計算、長短，不同經典有各種不同的說法。如在唯識宗的描述，這時期佛教只剩教法，既無人修行，也無人證悟。時限約在佛滅兩千歲後的一萬年之間。《隋書．卷三五．經籍志四》：「然佛所說，我滅度後，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其義如此。」
|
|
冷灶上著一把兒，熱灶上著一把兒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）比喻待人處事要顧慮雙方，不要有所偏頗。《金瓶梅》第三五回：「冷灶上著一把兒，熱灶上著一把兒纔好，俺們天生就是沒時運的來。」
|
|
八搭麻鞋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
每隻有四對耳圈的麻鞋，穿時需用繩子將八只鞋耳相互穿搭，故稱為「八搭麻鞋」。《水滸傳》第三五回：「上穿一領皂紬衫，腰繫一條白搭膊；下面腿絣護膝，八搭麻鞋。」也稱為「多耳麻鞋」。
|
|
憸邪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
奸詐邪惡。《舊唐書．卷一三五．裴延齡傳》：「豈宜更縱憸邪，復行剋暴？」《金瓶梅》第一七回：「本以憸邪奸儉之資，濟以寡廉鮮恥之行，讒諂面諛。」
|
|
病由口入
瀏覽人次:0
收藏人次:0
疾病是由於飲食不慎所引起的。宋．張君房《雲笈七籤．卷三五．禁忌篇》：「病由口入，節宣方也；生勞敗靜，養道性也。」也作「病從口入」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士