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精心挑選。[例]這本散文集是精選各名家的作品彙整而成,內容十分豐富。
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啟示錄
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聖經《新約》的最後一卷,是其中唯一的啟示文學作品。作者採用大量的異象、象徵和寓言,表達上帝給與他的種種啟示,勸勉信徒們莫因羅馬當局的迫害,而產生信仰危機。
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薛居正
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生平薛 居 正(912-981) 北宋開封浚儀(今河南開封)人,字子平。五代後唐進士,後周時官至刑部侍郎。入宋,位至司空,曾監修國史。開寶六年(西元973年)盧多遜、扈蒙等受命修五代史,由其任監修,書成,後稱《舊五代史》。 作品《舊五代史》共有150卷,為北宋薛居正(公元912─981年)所撰。薛居正,字子平,開封浚儀(今河南開封)人。歷任後唐、後晉、後漢的官職,宋初升官至門下侍郎、平章事。開寶六年(公元973年),宋太祖下詔修五代史,以薛居正為監修,盧多遜等人為同修,前後只用了一年半左右,便修撰完成。
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選集
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精選一位或多位名家作品編輯成的書。[例]這本三○年代的名家詩作選集收錄了不少當時的優秀作品。
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楊煉
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根據文學評論指出,楊煉作為主流作家的一員,曾使現代主義在中國引起了普遍性的爭議。楊煉較為外界所熟知的作品有《禮魂》、《面具與鱷魚》、《無人稱》、《缺席》,以及《鬼話》等。其中《鬼話》一書,早在83年,台灣的出版便已向讀者介紹楊煉;現代詩出版社出版了楊煉的詩集《易》;出版《靈山》和《一個人的聖經》的聯經出版社,也於同年出版了楊煉流亡海外以後的散文作品《鬼話》。而作為詩人,面對詩的寫作,楊煉有自己的高度和堅持,他說:「詩的質量不是於『詞』的強度,而在於...
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沈尹默
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沈尹默(1883年-1971年),中國書法家,早期嘗試派詩人。原名君默,浙江吳興人(今湖州)。早年留學日本,後任北京大學教授和校長、輔仁大學教授。1949年後歷任中央文史館副館長,上海市人民委員會委員,第三屆全國人大代表等職務。「五四運動」期間從事新文化運動,為《新青年》雜誌的編輯之一,新詩作品多發表於《新青年》。1967年文革期間,因擔心「反動書畫」累及家人,將畢生積累的自己的作品以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裡泡成紙漿,再捏成...
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方孝儒
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家的見解和文論。同時承認「文」與「道」並存的價值,因此在他以後的古文,勢必內涵與形式兼顧,而道學家的作品也必兼具古文的筆法。可見其在文學思想、理論上,直接或間接地對明清文風的影響。=評價=雖然方孝儒為民族、為國家、為正義、為真理、為廣大的眾庶殉難了,但其思想和理想,在五百年後的中華民國實現了。這種實踐一部分是受到西潮的影響,但最主要的是我國文化上的薪傳。而正學先生是自孟子以後,把這薪火點燃的第一人!=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/gu...
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稿費
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出版機構付給作者的酬勞。其種類包括文章、繪畫、攝影等作品。如:「他除了教書,還寫些文章,賺點稿費。」也作「稿酬」。
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紀大偉
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偉被稱為台灣新生代酷兒文學﹝酷兒文學:為一強調差異和傾向於創造新辭的反傳統文學。﹞作家或同志作家,其作品《戀物癖》則被視為酷兒文學的代表作品。‧出版作品: 小說集《戀物癖》、《膜》、《感官世界》 評論集《晚安巴比倫──網路世代的性慾、異議與政治閱讀》 編有文集《酷兒啟示錄──台灣QUEER論述讀本》、《酷兒狂歡節──台灣QUEER文學讀本》 譯有小說《蜘蛛女之吻》、《...
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美術館
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收藏和展覽美術作品的場所。[例]這個美術館正在舉行現代油畫特展,吸引許多人前往參觀。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士