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冶葉倡條     
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比喻妓女及其侍婢。唐.李商隱〈燕臺〉詩四首之一:「蜜房羽客類芳心,冶葉倡條遍相識。」宋.周邦彥〈尉遲盃.隋堤路〉詞:「冶葉倡條相識,仍慣見珠歌翠舞。」也稱為「倡條冶葉」。
塗炭生民     
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此處所列為「生靈塗炭」之典源,提供參考。 《晉書.卷一一五.苻丕載記》丕又進王永為左丞相,苻纂為大司馬,張蚝為太尉,王騰為驃騎大將軍、儀同三司,徐義為司空,苻沖為車騎大將軍、尚書令、儀同三司,石子為衛大將軍、尚書左僕射,領官皆如故。永又檄州郡曰:「昔夏有窮夷之難,少康起焉;王莽毒殺平帝,世祖重光漢道;百六之運,何代無之!天降喪亂,羌胡猾夏1>,先帝晏駕2>賊庭,京師鞠3>為戎穴,神州蕭條,生靈塗炭。天未亡秦,社稷有奉。主上聖德恢弘,道侔光武,所在宅心,天人歸屬,必當隆中興之功,復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏:指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡,泛稱我國西北方少數民族。...
大兵     
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2.雄厚的兵力。《文選.陳琳.檄吳將校部曲文》:「日忘一日,以至覆沒,大兵一放,玉石碎。」《文選.鍾會.檄蜀文》:「若偷安旦夕,迷而不反,大兵一放,玉石碎。」
貪財好色     
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貪愛錢財,喜好女色。《漢書.卷一.高帝紀上》:「亞父范增說羽曰:『沛公居山東時,貪財好色,今聞其入關,珍物無所取,婦女無所幸,此其志不小。』」《英烈傳》第一三回:「廖永忠數出多人,是貪財好色的,那裡是英雄出世之主。」
山崩地陷     
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山岳崩倒,大地陷落。《晉書.卷四.惠帝紀》:「淮南、壽春洪水出,山崩地陷,壞城府及百姓廬舍。」後亦用以形容浩大的聲勢。《三國演義》第九四回:「忽然一聲響,如山崩地陷,羌兵落於坑塹之中。」也作「山崩地裂」、「山崩地坼」。
大喜踰望     
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在床上盥洗,感覺自己不受重視,立刻勃然大怒,後悔自己前來投效。但是等回到劉邦所賜的住所後,看到無論傢、食物以及侍從,規模都跟劉邦本人的一樣,英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈辱,現在又看到這麼多賞賜,與原本預期的不同,自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期而感到特別高興。
肅然增敬     
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明,提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
齧蘗吞針     
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齧蘗,食用黃櫱,比喻食物之味如黃蘗之苦。吞針,將針吞下,比喻食物極難入口。齧蘗吞針形容食物難以下嚥。唐.康駢《李使君》:「及至冰餐,置一匙於口,各相眄良久,咸若齧蘗吞針。」
毀容     
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2.哀戚憔悴的面容。《後漢書.卷八三.逸民傳.戴良傳》:「及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行;良獨食肉飲酒,哀至乃哭,而二人有毀容。」
如出一口     
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好像是從一張嘴裡說出來的。比喻眾人立場一致,所說的皆相同。《戰國策.楚策一》:「左右曰無有,如出一口。」唐.韓愈〈黃家賊事宜狀〉:「殺傷疾患,十室九空,百姓怨嗟,如出一口。」
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