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跳加官
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傳統戲劇開場或喜慶節日宴會時，必先有一人戴喜神或財神面具，穿紅袍皂靴，高視闊步，循臺三圈，討個吉祥，以示祝福。若有權重位高，體面人物光臨，亦須跳加官。手裡並拿著「天官賜福」、「指日高升」等字幅，表示慶賀，並預祝宦途如意。也稱為「打加官」。
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娘娘
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稱謂：(1)古代對皇后或貴妃的稱呼。《三國演義》第三回：「人告何太后曰：『今大將軍矯詔召外兵至京師，欲滅臣等，望娘娘垂憐賜救。』」《三俠五義》第一五回：「娘娘不覺失聲道：『噯喲！包卿！苦煞哀家了！』」(2)稱女性神明。如：「註生娘娘」。清．富察敦崇《燕京歲時記》：「西頂娘娘廟在萬壽寺西八、九里，每至四月，自初一起，開廟半月，繁盛與萬壽寺同。」(3)對婦女的尊稱。《儒林外史》第五三回：「他家那些娘娘們房裡，一個人一個斗大的夜明珠掛在梁上，照的一屋都亮，所以不點蠟燭！」(4)子女對母親的稱呼。《敦煌變文集新書．卷四．目連緣起》：「娘娘且是親生母，我是娘娘親福（腹）兒。」
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特殊教育
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教學資源及看護需求較一般學生更高，尤以招收重度及極重度的特殊教育學校更高出許多。 教育資源分配及社會福利未完善。許多學生因城鄉特教學校比例差距，無法享有良好教育環境；又因許多身心障礙學生家庭經濟狀況不佳，在國內社會福利尚未達一定標準前，因此失去繼續升學機會。 家長的盲點。部分身心障礙學生家長總以消極心態對待孩子，讓孩子站在陰暗面，也看不到孩子優點，徒然浪費孩子長才。 誤解資優兒的世界資優兒有十足的潛力，只要妥善的輔導及教育，就是社會無價的寶藏，但若...
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放下
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放低。引申為不必掛慮。《文明小史》第一七回：「果然不錯，走到西鼎新衖口，看見『春申福』三個大字橫匾，於是方才各各把心放下。」《二十年目睹之怪現狀》第四八回：「只見刑房書吏拿了一宗案卷進來。繼之叫且放下，那書吏便放下，退了出去。」
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批判哲學
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批判哲學(The Critical Philosophyb)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、批判思考的機會2.2 二、無宰制的理想言談情境之實踐3 關鍵字4 參考資料 源起哈伯馬斯是法蘭克福學派中集大成之代表性人物。他延續批判理論對於資本主義意識形態宰割批判的一貫立場，提出三種知識趣向：觀於控制與生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程，進而主張主體必須透過自我反思...
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不迭
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1.不及。《三國演義》第二七回：「韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬於馬下。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「美娘躲身不迭，被公子看見。」
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樂土
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和平安樂的美好地方。[例]能生長在臺灣這塊經濟繁榮、生活富足的樂土上，是我前輩子修來的福氣。
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媽祖
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即是我們尊稱的「天上聖母」，我們一般通稱「媽祖」或「媽祖婆」。是海上的守護神，庇護所有移民和漁民．
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邊沿
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沿邊緣瀕臨界限的地方。如：「泉州市位於福建省臨海的邊沿。」也作「邊緣」、「緣邊」。
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能說善道
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擅長於以言語或道理來說服別人。如：「他能說善道，常常為我們社區向有關單位爭取到很多應有的福利。」
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貓頭鷹博士