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百紫千紅     
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即「萬紫千紅」。見「萬紫千紅」條。01.宋.辛棄疾〈定風波.百紫千紅過了春〉詞:「百紫千紅過了春,杜鵑聲苦不堪聞。」02.宋.王安石〈人以幕養花因遊其下〉詩二首之一:「幕天無日地無塵,百紫千紅占得春。」 
帝制     
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1.皇帝的儀仗體制。《史記.卷一一三.南傳》:「皇帝,賢天子也。自今以後,去帝制黃屋左纛。」唐.王勃〈倬彼我系〉詩:「爰述帝制,大蒐王道。」
恬澹     
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心境安然淡泊,不慕名利。漢.王充《論衡.自紀》:「充性恬澹,不貪富貴,為上所知,拔擢次。」也作「恬淡」。
民富國強     
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百姓富裕,國家強盛。「強」文獻異文作「彊」。漢.趙曄《吳春秋.勾踐歸國外傳》:「王內實府庫,墾其田疇,民富國彊,眾安道泰。」
否極生泰     
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具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,國被吳國所敗,王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄...
喋喋不已     
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有真誠的惻隱之心,也因而無法知道自己的過錯缺失在那裡,才會走向敗亡的地步。今日陛下因為嗇夫能言善道就級升遷,恐怕天下人競相仿效,賣弄口舌,重蹈秦朝覆轍,所以君王一切的動作處置不可不小心啊!」最後文帝聽從建議,取消嗇夫的升官。典源又見《史記.卷一一○.匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時,宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親,後來歸順匈奴。有一天,他駁斥漢朝使者對匈奴的批評,說:「匈奴人逐水草而居,沒有繁複的辭令,如果令他們像中原人一樣話多不止,即使衣冠華美,又有何用?」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出,用來形容話多,沒完沒了。
滑雪     
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一種雪地運動。穿著滑雪板,以雪杖在雪地上滑行前進。滑雪比賽分為北歐式和阿爾卑斯式,北歐式包括野滑雪、跳躍滑雪、混合式滑雪;阿爾卑斯式包括混合式滑雪、滑降、超級大曲道、曲道、大曲道五種。§英skiing [例]每年冬天,他都會偕同好友去滑雪。 ◎
悲悲戚戚     
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悲傷哀痛的樣子。《紅樓夢》第二六回:「傷感起來,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立牆角邊花陰之下,悲悲戚戚,嗚咽起來。」《海上花列傳》第六二回:「想到此際,悲悲戚戚,慘慘悽悽,一股怨氣沖上喉嚨,再也捺不下,掩不住。」
腹心之疾     
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此處所列為「心腹之患」之典故說明,提供參考。「心腹之患」原作「心腹之疾」、「腹心之疾」。《左傳.哀公十一年》記載,春秋時吳王夫差要去攻伐齊國,王句踐率領部下前去朝見吳王,並贈送財物給吳王及大臣們,吳國大臣們都很高興。只有伍子胥覺得不妙,他想:「這是王句踐在養肥吳國,讓吳國安逸,失去警戒心,將來好滅了吳國啊!」於是便向吳王諫諍說:「大王去攻齊實在一點意義也沒有,齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』,國才是吳國的『心腹之患』!王表面上服從我國,但實際上卻圖謀吞併吳國,您不及早滅了國,以除後患,反而去攻打齊國,真是不智!」吳王夫差不聽勸告,還命伍子胥自殺。後來,吳國果然被王句踐所滅。另外在...
達權通變     
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此處所列為「通權達變」之典源,提供參考。 《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》先主上言漢帝曰:「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操,機事不密,承見陷害,臣播失據,忠義不果。遂得使操窮凶極逆,主后戮殺,皇子鴆害。雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歷年未效。常恐殞沒,孤負國恩,寤寐永歎,夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族,庶明勵翼,五帝損益,此道不廢。周監二代,並建諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過...
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