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寒沍
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寒極而結冰。唐．陳岵〈履春冰賦〉：「因潤下而生德，由寒沍以成姿。」
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雲章
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語本《詩經．大雅．棫樸》：「倬彼雲漢，為章于天。」稱君主御書筆跡為「雲章」。宋．歐陽修〈仁宗御飛白記〉：「余將赴亳，假道于汝陰，因得閱書於子履之室，而雲章爛然，輝映日月。」
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犯順
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1.違背常理、反叛作亂。北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「陸機犯順履險，潘岳乾沒取危。」《新五代史．卷七○．十國世家．東漢》：「郭公舉兵犯順，其勢不能為漢臣，必不為劉氏立後。」
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高風苦節
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？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之不稱兮，願橫逝而無由。 〔注解〕
(1) 沮：音ㄐㄩˇ，敗壞、破壞。
(2) 成論：定論。
(3) ：音ㄇ｜ㄠˇ，超越。
(4) 高風：高超的風範。
(5) 忽：輕視、瞧不起。
(6) 務：致力從事。 ２、「亮節」：晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文...
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機神
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3.織染業的神明。清．錢泳《履園叢話．雜記上．機神廟》：「相傳河南子某者，遷居錢塘，始教民織染，至今父子並祀，奉為機神。」
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缺食無衣
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基本的衣食需求得不到滿足。形容生活貧窮。《孤本元明雜劇．貧富興衰．第一折》：「先主在獨樹樓桑受困危，織履編席，缺食無衣，到處尋覓，挽菜挑虀。」也作「缺衣少食」。
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頭到
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等到。元．李文蔚《圯橋進履》第三折：「頭到去上陣廝殺，壓的他大叫高聲。忽的門旗開處，便與他鬥敵相爭。」也作「投到」、「投至」、「投至得」。
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天福
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1.上天所賜予的全壽富貴。《左傳．襄公二十六年》：「不僭不濫，不敢怠皇命於下國,封建厥福，此湯所以獲天福也。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「朕之不德，履獲天福，祗事不怠，其赦天下。」
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披秉
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扮演古代官員和地位較高之神仙的服飾。頭戴冠，腰配飾物，而手執笏板。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷五．披秉歌訣》：「天子郊祀與祭太廟日，百官陪位者皆法服。凡披秉須依歌訣次第，則免顛倒之失。歌曰：『襪履中單帶先，裙袍蔽膝綬紳連；方心曲領藍腰帶，玉佩了當冠笏全。』」
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將次
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2.將要、將近。宋．周密〈謁金門．花不定〉詞：「屈指一春將次盡，歸期猶未穩。」《孤本元明雜劇．圯橋進履．第一折》：「等的天色將次晚，躲在人家灶火邊。」
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貓頭鷹博士