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達旦通宵
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酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
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鳴玉
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1.古時富貴人家常佩帶寶玉為飾，一有動作，佩玉便相觸發聲，因此稱為「鳴玉」。《國語．楚語下》：「王孫圉聘於晉，定公饗之，趙簡子鳴玉以相。」
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踏地
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蹬腳。感情激動時的動作。《敦煌變文集新書．卷七．鷰子賦一》：「言語未定，鷰子即迴，踏地叫喚，雀兒出來，不問好惡，拔拳即差。」
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自宵達旦
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酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
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移風改俗
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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弄巧翻拙
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明，提供參考。馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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狂笑
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縱情放聲大笑。[例]他古怪滑稽的動作，惹得大家一陣狂笑。
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身心障礙資源班班常用課程模式
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身心障礙資源班班常用課程模式Deshler,Lowrey和Alley的研究結果指出，常用的資源班課程類型依序是(1)基本技巧補救教學課程(basic-skills reme-diation model)，占45%；(2)個別教學課程(tutorial model)，占24%；(3)功能技巧教學課程(functional skills model)，占17%；和(4)學習策略課程(learning-strategies model)，僅占少數的百分比。基本技巧課程與學科個別教學課程屬於直接教學課程的內涵，學習策略課程屬於認...
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學習障礙資源班課程內涵
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學習障礙資源班課程內涵 學習障礙兒童資源班的課程包刮下列十二項內涵:1. 自我協助器角與自我概念自我協助技巧的訓練課程涵蓋穿衣、飲食、個人衛生等行為能力。2. 大肌肉動作活動大肌肉活動包含運用頭部、四肢和軀幹的肌肉動作，其訓練課程既有走路、跳、攀、爬、投擲和滾等動作。3. 精細肌肉動作活動精細肌肉
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摔打
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1.形容生氣時動作的粗野放肆。如：「有話好說，何必摔打呢？」
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貓頭鷹博士