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火鋪
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1.古時瞭望敵情的崗亭。《資治通鑑．卷二八八．後漢紀三．高祖乾祐元年》：「乃偃旗臥鼓，但循河設火鋪，連延數十里，番步卒以守之。」
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璋瓚
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古時祭祀盛裝鬯酒的器具。以璋作柄，用來祼祭。《禮記．祭統》：「大宗執璋瓚、亞祼及迎牲，君執紖。」
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清吹
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管樂。晉．陶淵明〈諸人共遊周家墓柏下〉詩：「今日天氣佳，清吹與鳴彈。」南朝宋．鮑照〈擬行路難詩〉十八首之一：「不見柏梁銅雀上，寧聞古時清吹音。」
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渾純
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1.一種古時的賭博。以六個或八個銅錢擲地，若都是正面或背面，稱為「渾純」。元．李文尉《燕青博魚》第二折：「又被這個不防頭愛撇的甎兒穩，可是他便一博六渾純。」《水滸傳》第一○四回：「那攧錢的名兒，也不止一端，乃是：渾純兒，三背間，八叉兒。」也稱為「渾成」。
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逐末遺本
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此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
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留身
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古時大臣早朝完畢，請准獨留，向上面奏。《宋史．卷三七三．列傳．洪皓》：「舊制，修注官、經筵官許留身奏事，而近例無有。」宋．徐度《卻掃編．卷中》：「本朝宰執曰同進呈公事。遇有所密啟，必先語閤門使奏知，進呈罷，乃獨留，謂之留身。」
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牙籌
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2.古時夜間的計時器。元．袁士元〈和松石舍人秋夜不寐〉詩：「牙籌歷歷隨更轉，燐鬼啾啾隔水啼。」
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負弩
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古時上級長官來訪時，下級官吏背負弩矢在前引導以示尊敬。南朝陳．徐陵〈與王僧辯書〉：「郡將州司，郊迎負弩。」宋．蘇軾〈訴衷情．錢塘風景古今奇〉詞：「錢塘風景古今奇，太守例能詩，先驅負弩何在，心已誓江西。」
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儤直
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古時官吏連日值宿或值班。也作「豹值」、「儤宿」。
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䍦
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古時的一種頭巾。參見「羃䍦」條。
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貓頭鷹博士