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不夷不惠
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不學伯夷也不學柳下惠。指行事持平而不偏激。漢．揚雄《法言．淵騫》：「不夷不惠，可否之閒也。」《後漢書．卷六一．左周黃列傳．黃瓊》：「蓋君子謂伯夷隘，柳下惠不恭，故傳曰：『不夷不惠，可否之閒。』」
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欺人自欺
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的對立之中，不合於禪宗的主旨。這些人被自己侷限的想法所蒙蔽，還認為自己繼承了禪宗的正統，並向信徒們傳揚他的思想，更是自己欺騙自己，又欺騙了他人。原文中的「自欺欺人」，就是用來比喻不但欺騙自己，也欺騙他人。
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伐異黨同
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，去就之節，重於時矣。逮桓靈之閒，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品覈公卿，裁量執政，婞直之風，於斯行矣。 〔注解〕
(1) 武帝：漢武帝劉徹（西元前１５６∼前８７），在位時文治武功鼎盛。改變漢初以來沿用的黃老治術，罷黜百家，獨尊儒術。
(2) 霧會：喻眾多的人、事物集聚一起。
(3) 石渠：西漢皇帝用來藏書的閣名。為蕭何所造，位於長安未央宮殿北。
(4) 分爭：分異爭奪。
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大志
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遠大的志向。[例]他年輕時就胸懷大志，如今果然成為揚名國際的科學家。
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父輩
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跟父親同輩的親長。元．喬吉《揚州夢》第一折：「有太守牛僧孺，原是父輩，今日設席相請，須索走一遭去。」《精忠岳傳》第七八回：「雖如此，他乃父輩，非比他人。」
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髾
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2.古代婦女衣服上的飾物，形似燕尾。《漢書．卷五七．司馬相如傳上》：「衯衯裶裶，揚衪戌削，蜚襳垂髾。」唐．顏師古．注：「髾謂燕尾之屬，皆衣上假飾，非髻垂也。」
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恔
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快慰。漢．揚雄《方言》卷三：「恔，快也。……東齊海岱之間曰恔。」《孟子．公孫丑下》：「且比化者，無使土親膚，於人心獨無恔乎？」
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通天
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4.漢朝的宮殿。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「甘泉本因秦離宮，既奢泰，而武帝復增通天、高光、迎風。」
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附鳳攀龍
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此處所列為「攀龍附鳳」之典故說明，提供參考。漢代揚雄《法言．淵騫》中對顏淵、閔子騫評論道：孔子的再傳弟子，現在多已不為人知，那為何顏淵、閔子騫卻不然呢？因為他們依附著孔子，有如「攀龍鱗，附鳳翼」，乘風而上，勃勃升騰，其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們，不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗，附鳳翼」演變而出，本比喻依仗有聲望的人，後多用來比喻巴結權貴，以求晉升。
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渢渢
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1.形容悠揚婉轉的中庸之聲。《左傳．襄公二十九年》：「美哉！渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。」晉．杜預．注：「渢渢，中庸之聲。」《文明小史》第五三回：「那兩個歌妓唱將起來，饒鴻生聽了聽，雖不懂他們唱的是什麼，倒也渢渢移人。」
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貓頭鷹博士