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塵沙     
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2.塵世。宋.王安石〈蒙城清燕堂〉詩:「飄然一往何時得,俛仰塵沙欲作。」
馬騎燈     
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一種花燈。參見「走馬燈」條。宋.金盈之《醉談錄.卷三.京城風俗記》:「上元,自月初開東華門為燈市。……鏡燈、字燈、馬騎燈、鳳燈、水燈……。」
的見     
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真知灼見,正確的見解。宋.葉紹《四朝聞見錄.寧皇進藥》:「寧皇每命尚醫止進一藥,戒以不用,分作三、四帖。蓋醫家初無的見,以眾藥嘗試人之疾,寧皇知其然。」
衣帶一江     
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猶「一衣帶水」。見「一衣帶水」條。01.宋.文及〈賀新郎.一勺西湖水〉詞:「余生自負澄清志。更有誰、磻溪未遇,傅巖未起。國事如今誰倚仗,衣帶一江而已。」
治行     
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施政的成績。《管子.八觀》:「治行為上,爵列為下,則豪桀材臣,不務竭能,便辟左右,不論功能。」《漢書.卷七四.魏相傳》:「朝廷已深知弱治行,方且大用矣。」
劉子翬     
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人名。(西元1101~1147)字彥沖,自號病,崇安(今屬福建省)人,宋代的道學家、理學家。因祖蔭為判興化軍,父死,哀毀致疾,不勝吏事,故辭歸武夷山。講學不倦,朱熹乃其門生,學者稱為「屏山先生」。劉氏講述理學遇抽象問題,能以鮮明的比喻使觀念具體化。作品風格明朗豪爽,後人收集其詩文為《屏山全集》。
翠阜     
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碧綠的山丘。宋.蘇軾〈登州海市〉詩:「重樓翠阜出霜曉,異事驚倒百歲。」清.朱孝臧〈浣溪沙.翠阜紅厓夾岸迎〉詞:「翠阜紅厓夾岸迎,阻風滋味暫時生。」
門戶之爭     
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門派之間的爭論。《清史稿.卷四三六.同龢傳》:「桂芬以持重見賞,同龢以專斷致嫌。毓汶奔走其間,勤勞亦著,大體彌縫,賴以無事。然以政見異同,門戶之爭,牽及朝局,至數十年而未已。」
三傳     
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2.比喻通曉古事、多才多藝的人。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.妓樂》:「昨汴京有孔三傳編成傳奇靈怪,入曲說唱。」《劉知遠諸宮調.第一》:「姓李,排房最大,為多知古事,善書算陰陽,時人美呼三傳。」
剛克     
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以剛強取勝。《書經.洪範》:「三德:一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。」《北史.卷四二.列傳.常爽》:「文柔勝,先生剛克,立教雖殊,成人一也。」
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