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呆答孩     
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答孩,抬頦,本為抬起下巴表莊嚴的樣子,引申為面部沒有表情。呆答孩形容發呆、發痴的樣子。元.王實甫《西廂記.第四本.第一折》:「身心一片,無處安排;只索呆答孩定門兒待。」元.關漢卿《調風月》第二折:「面沒羅,呆答孩,死堆灰,這煩惱在誰身上。」也作「呆打頦」。
菊枕     
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用晒乾的菊花塞在布袋中做成的枕頭。宋.陸游〈老態〉詩二首之一:「頭風便菊枕,足痺藜床。」
宥弼     
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輔佐、輔弼。宋.王珪〈三司使禮部侍郎田況可樞密副使制〉:「茲庸爾忠方之良,置諸宥弼之地。」
手策     
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手段、本領。《董西廂》卷二:「仗著他家有手策,欲反唐朝世界。」元.陳以仁《存孝打虎》第一折:「准備著犒賞金帛,顯你那捉將挾人那手策。」
娼店     
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妓院。《金瓶梅》第九四回:「他是帥府周守備府中親隨張勝的小舅子,專一在馬頭上開娼店,強凌弱,舉放私債!」
沉枷     
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囚禁要犯的重枷。元.無名氏《鴛鴦被》第四折:「賊徒嗁嚇結良緣,號令沉枷在市廛,欠錢索債雖常事,富欺貧豈有天!」《永樂大典戲文三種.小孫屠.第一一出》:「公吏人排列兩邊,不由我心驚膽戰。怎推這鐵鎖沉枷,麻槌撒子?受盡熬煎。」
娖娖     
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誠實的樣子。《史記.卷九六.張丞相傳》:「娖娖廉謹,為丞相備員而已。」《遼史.卷一○二.蕭奉先等傳.論曰》:「嗚呼!天祚之所毗者若此,國欲不亡,得乎?張琳娖娖守位,余睹反覆自困,則又何足議哉!」
掩惡揚美     
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此處所列為「隱惡揚善」之典故說明,提供參考。孔子在《禮記.中庸》中,稱讚舜之所以能成為一國之君,是因為他樂於請教別人,並且能明辨淺近的言語,隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行,待人處事不偏不,無過無不及,折衷運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失,宣揚他人的善行。
依戴     
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靠、奉戴。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「今更始諸將從橫暴虐,所至虜掠,百姓失望,無所依戴。」
堆下笑     
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滿臉笑容。《初刻拍案驚奇》卷三三:「劉天祥滿面堆下笑來,攜了他的手,來到前廳。」《紅樓夢》第二三回:「剛至穿堂門前,只見襲人門立在那裡,一見寶玉平安回來,堆下笑來。」
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