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河洛
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2.指河圖、洛書。相傳龍馬負圖出於黃河，伏羲氏據以演畫八卦，稱為「河圖」。又相傳有神龜出於洛水，背上有九組不同點數組成的圖畫，夏禹排列其次第而成治理天下的九種大法。二者合起來簡稱為「河洛」。[例]古時相傳河洛出現，就是聖王治世的祥瑞徵兆。 △河圖洛書
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奉頭鼠竄
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派張黶、陳釋二人前往陳餘處求救不得的事情。事見《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》。
(6) 奉：捧著。據《史記．卷九二．淮陰侯列傳》，此處指的是捧著項嬰的頭。
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泰山之安
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害；但它變成中孚，柔弱的本體下下上上都受到雙重陽爻的護持，自然就「安如太山」，常享福喜，百害莫侵了。據《說文》，「太」是「泰」的古文；後來被當成語使用，多作「安如泰山」，比喻人物處於十分安穩的狀態。另外漢朝枚乘的〈上書諫吳王〉中，也有「安於太山」一語。漢景帝時，枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌，意圖反叛，枚乘不贊成，於是上書吳王，加以勸諫。在諫書中，枚乘提到：「您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做，那是比累積的雞蛋還要危險，比登天還要艱難。如果能改變意圖，比翻轉手掌還容易，也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟，枚乘於是離開吳國。
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膠帶
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2.塑膠材料製成的磁帶。用以錄音、記錄數據等。
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治罪
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根據法律懲治罪犯，給犯罪的人應得的懲罰。《文選．任昉．奏彈曹景宗》：「收付廷尉，法獄治罪。」《儒林外史》第四三回：「捉回馮君瑞，交與地方官，究出起釁情由，再行治罪！」
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海狗
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個汗腺這層絨毛。海狗喜歡群居，尤其是在繁殖季節。雄性海狗來到海灘上，經過激烈爭鬥，會在偏遠的海灘上佔據一片領地。之後，一些體型小，但懷孕的雌性海狗來到，組成家庭。其中幼兒生下不久，雌性海狗又會開始準備交配，幼兒的哺乳期大約是三、四個月，在此期間，牠們的媽媽可以回到海裡捕獵，不過雄性的海狗會留在海灘上，經常四個月甚至更長的時間都不吃東西。每年夏天，南半球的海灘上就會聚集的南方海狗，牠們準備要進行交配，繁育下一代，時間通常為期四個月。雄性海狗用爭鬥來維護自己地盤，年幼或戰敗的雄性通常一起遠離海灘。幼海狗膯常也都會黏著海狗媽媽...
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旁觀袖手
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此處所列為「袖手旁觀」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈祭柳子厚文〉（據《全唐文．卷五六八．韓愈》引）子之中棄1>，天脫馽羈2>；玉佩瓊琚3>，大放厥辭4>。富貴無能，磨滅誰紀；子之自著，表表愈偉。不善為斲，血指汗顏5>；巧匠旁觀，縮手褎閒6>。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之視人，自以無前；一斥不復，群飛刺天。嗟嗟子厚！今也則亡，臨絕之音，一何琅琅。 〔注解〕
(1) 中棄：中途被棄。
(2) 馽羈：韁絆。馽，音ㄓˊ，絆馬足也。
(3) 瓊琚：美玉。琚，音ㄐㄩ。
(4) 大放厥辭：寫作時極力鋪陳，大發議論。見「大放厥辭」。
(5) 血指汗顏：手指流血，滿頭大汗。形容技藝不精...
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風馬不接
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此處所列為「風馬牛不相及」之典故說明，提供參考。據《左傳．僖公四年》載，魯僖公四年時，齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國，蔡國潰敗後，接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說：「齊國地處北海，楚國地處南海，兩國相距遙遠，毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐，也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢？」後來雙方估量彼此實力相差無幾，真打起來，大家都無好處。便結盟和好，結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。
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膽喪心驚
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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不足為憑
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證據力量不夠，不能作為憑證。明．張永明《張莊僖文集》卷四：「此固荒誕無據，不足為憑。」《兒女英雄傳》第二六回：「縱說這話不足為憑，前番我在德州作那個夢，夢見那匹馬；及至夢中遇著了他，那匹馬就不見了。」
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貓頭鷹博士