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天然國色
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精山水、竹石、花鳥、人物。
(3) 中書舍人:職官名。中書省的屬官。西晉初設置,歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。
(4) 李正封:西元771∼844,字中護,唐京兆人。憲宗元和二年進士,曾任中書舍人。工詩,其〈牡丹〉詩盛傳都下,推為首出。〔參考資料〕 唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩(據《全唐詩.卷四四八.白居易》引)曄曄復煌煌,花中無比方。豔夭宜小院,條短稱低廊。本是山頭物,今為砌下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸綻臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色...
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拉鎖
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扣緊衣物的鍊形物。在兩片布邊上,各裝一排相同的齒狀鈕。把滑扣拉上,兩邊的齒鈕就密合在一起;把滑扣拉開,齒鈕就分開。通常用金屬或尼龍製成。也稱為「拉鍊」。
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丙等特考
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報考資格、任用職等與普考相同的特考。
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八分儀
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一種天文儀器。製作原理與六分儀相同。藉觀測天體(太陽、行星或恆星)與地平線所夾的角度,來測定觀測者所在的位置。其觀測角度為45度。
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眼無人
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往的感受,所以有「無人」的感覺。這裡的「無人」是形體消失的一種感覺,和「目中無人」的「無人」意思不盡相同。「目中無人」這句成語用來形容人高傲自大,瞧不起別人。
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拉魂腔
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一種地方戲劇的唱腔。二百年前由流行於江蘇北部海州一帶的太平歌、獵戶腔發展而成。因女腔多在句末尾音用假聲作七度向高音翻轉,而有拉後腔、拉呼腔之稱,後再訛傳為拉魂腔。曲調婉轉動聽,唱腔為板腔體。主要伴奏樂器為板弦、二胡、大胡、笛子、哨吶和打擊樂器等。其後流傳各地演變為泗州戲、淮海戲、柳琴戲。此三劇的傳統劇目和主要唱腔都相同,演唱方式也相似。
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一色一樣
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顏色樣式完全相同。如:「這幾間房子蓋得一色一樣,常令初來的訪客按錯門鈴。」
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對證用藥
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例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪,就問:「為什麼症狀相同卻開不同的藥?」華佗回答說:「兒尋的病因在體內,李延的病因在體外,所以治療的方法不同。」分別給他們用藥,隔天就都好了。
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詛楚文
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戰國秦昭襄王詛祝楚懷王的禱辭,凡三篇,其名為「巫咸文」、「大沉厥湫文」、「巫駝文」。內容皆為戰國時代秦昭襄王在神明面前宣告楚懷王的罪行,請求神明降禍給他的文字。三石字數稍有參差,文句大抵相同。相傳於北宋間出土,但後人疑為偽託。
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重規襲矩
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規、矩各相重疊。比喻情事相同。漢.王符《潛夫論.思賢》:「是故雖相去百世,縣年一紀,限隔九州,殊俗千里,然其亡徵敗跡,若重規襲矩,稽節合符。」也作「疊矩重規」、「規重矩疊」、「重規疊矩」、「重規累矩」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士