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耗散
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消耗散失。《新唐書．卷五○．兵志》：「番役更代多不以時，衛士稍稍亡匿，至是益耗散，宿衛不能給。」《紅樓夢》第一七、一八回：「眾人不知其意，只當他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡詞窮了。」
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啅噪
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擬聲詞：(1)形容鳥鳴聲。元．劉秉中〈小重山．一片殘陽樹上明〉詞：「一片殘陽樹上明。百禽爭啅噪，雨初晴。」元．李行道《灰闌記》第四折：「外人誰敢擅喧譁，便是烏鵲過時不啅噪。」(2)形容眾人嘈雜聲。元．劉時中〈朝天子．近來〉曲：「從人啅噪放狂乖，不似今番煞。」
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撇蘭
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朋友間互相湊錢聚餐的遊戲。方法是先在紙上畫一叢蘭葉，葉子的數目和參加人數相等，葉根上寫著數目不同的錢數，其中有一葉為免費不用出錢，然後將根部掩蓋起來，由參加聚餐的人，各選一葉並簽上自己的姓名，各依葉根上之數目出錢。元．無名氏《百花亭》第一折：「圍棋遞相，打馬投壺，撇蘭攧竹，寫字吟詩。」《文明小史》第四○回：「逢之要請眾人去吃館子，子由不好意思道：『我們還是撇蘭罷。』」
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哭臨
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本指國喪，眾人舉哀同哭。《史記．卷一○．孝文本紀》：「絰帶無過三寸，毋布車及兵器，毋發民男女哭臨宮殿。」後泛涕泣哀悼。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「遭母童夫人艱，朝夕哭臨。」清．徐珂《清稗類鈔．義俠類．洪北江經紀黃仲則喪》：「至，則仲則已逝，移殯蕭寺。洪哭臨甚哀，為經紀後事備至。」
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人望所歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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指鹿道馬
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群臣。」於是乃問群臣，群臣半言馬半言鹿。當此之時，秦王不能自信其直目，而從邪臣之言。鹿與馬之異形，乃眾人之所知也，然不能別其是非，況於闇昧4>之事乎？《易》曰：「二人同心，其義斷金。」群黨合意，以傾一君，孰不移哉！ 〔注解〕
(1) 秦二世：秦始皇的次子胡亥，生卒年不詳。始皇帝崩，宦者趙高矯詔殺長子扶蘇，立次子胡亥為帝，稱為「二世」。在位三年，後為趙高所殺。
(2) 趙高：？∼西元前２０７，秦時宦官。始皇崩於沙丘，趙高偽造遺詔，立胡亥為二世，殺李斯，自為丞相，專權用事。旋又弒二世，立子嬰為帝，後為子嬰所誅。
(3) 丞相：指趙高。
(4) 闇昧：不明白、不清楚。闇，音ㄢˋ。昧，音ㄇㄟˋ...
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饒讓
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寬讓。《水滸傳》第六八回：「眾人都饒讓你一步。我自天也不怕，你只管讓來讓去做甚鳥！」
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四不拗六
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少數人不能反對大眾的意見。《二刻拍案驚奇》卷一：「辨悟四不拗六，抵當眾人不住，只得解開包袱，攤在艙板上。」
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點首
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點頭。《掃迷帚》第三回：「心齋側著耳朵，覺得此段議論，入情入理，不禁連連點首。」《文明小史》第一二回：「眾人無可說得，只得點首允從。」
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徙日移天
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引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他，兩人因而伏法。但平亂後，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換...
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貓頭鷹博士