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淺見寡識
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見聞狹窄，所知不多。謙言自己見識淺薄。宋．蘇舜欽〈上范公參政書〉：「今輒條數事，布于左右，非出于淺見寡識，蓋得之群言焉。」也作「淺見薄識」、「淺見寡聞」。
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敝地
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自己居住所在地的謙稱。如：「這是敝地的農作特產，不成敬意，敢乞笑納。」《西遊記》第五九回：「老者道：『敝地喚做火燄山。無春無秋，四季皆熱。』」
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毀家紓國
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傾出所有家產以解救國難。清．錢謙益〈文華殿中書房辦事大理寺右寺右寺副汪鑣授儒林郎〉：「夫毀家紓國，大臣之有事；急病讓夷，君子之所貴爾。」也作「毀家紓難」。
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風馬牛
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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盡歡而散
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歡樂盡興後，眾人散去。《老殘遊記》第一七回：「這一席酒，不消說，各人有各人快樂處，自然是盡歡而散。」《文明小史》第二八回：「龍縣令深抱不安，再三謝過。西卿自然謙讓一番。是日盡歡而散。」
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後悔何及
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事後懊悔，已來不及了。表示事情無法挽回。《周書．卷三五．崔謙傳》：「一失事機，後悔何及。」也作「後悔無及」。
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不算什麼
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2.謙指自己的作為是小事一樁。如：「今天請的不算什麼，改天再請各位上大館子。」
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便人
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1.熟悉某事的人。《禮記．表記》：「后稷，天下之為烈也，豈一手一足哉？唯欲行之浮於名也，故自謂便人。」漢．鄭玄．注：「亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。」
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蹇諤之風
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為人正直，具有敢言諷諫的作風。《三國志．卷三七．蜀書．龐統傳》裴松之注引《習鑿齒》：「龐統懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。」也作「謇諤之風」。
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無能為役
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原指不足以供人役使的意思。語出《左傳．成公二年》：「孫桓子還於新築，不入，遂如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師。皆主郤獻子。晉侯許之七百乘。郤子曰：『此城濮之賦也。有先君之明與先大夫之肅，故捷。克於先大夫，無能為役，請八百乘。』許之。」後轉為自謙才能不及他的用語。清．梁章鉅《歸田瑣記．卷七．廚子》：「余於能始先生，無能為役，則陳東標之於董桃媚，又豈止仙凡之判哉！」
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貓頭鷹博士