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疾首蹙額     
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痛恨厭惡的樣子。《文明小史》第四八回:「何以到了我們中國,一聽到勸捐二字,百姓就一個個疾首蹙額,避之惟恐不遑?」也作「疾首蹙頞」。
重整旗鼓     
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生子時才要向你們說。」當時有一位僧人聽了就站出來說:「小牛犢早就生子了,就怕是和尚不肯說而已。」藥山一聽,就說:「快點燈來看!」洞山和尚對此事的評語是:「這位僧人是領悟了藥山大師的心意,但就是不服。」法燈和尚說:「當時藥山大師不要要求點燈,只要問那位僧人:『到底小牛犢是生公牛還是母牛?』然後代他回答說:『是雙胞胎。』」圓悟佛果禪師表達對此事的看法說:「藥山大師本來放線垂釣,要釣大鯨魚(即看看有無具慧根者)。那位出答的僧人,果然激起三千尺高浪。洞山和尚一眼看穿,千里呼應;法燈和尚倒是把這件事的始末重新觀察了一次,提出了新的看法。就好像軍隊重整旗鼓,重新裝備甲冑,再行出發一樣。
致哀     
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表示哀悼之意。[例]他一聽到這個噩耗,立即前往喪家弔唁致哀。
韋應物     
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迢送落暉。蒼茫隨思遠,蕭散逐煙微。  秋野寂雲晦,望山僧獨歸。 始聞夏蟬  徂夏暑未晏,蟬鳴景已曛。一聽知何處,高樹但侵雲。  響悲遇衰齒,節謝屬離群。還憶郊園日,獨向澗中聞。 射雉  走馬上東岡,朝日照野田。野田雙雉起,翻射鬥回鞭。  雖無百發中,聊取一笑妍。羽分繡臆碎,頭弛錦鞘懸。  方將悅羈旅,非關學少年。弢弓一長嘯,憶在灞城阡。 夜聞獨鳥啼  失侶度山覓,投林舍北啼。今將獨夜意,偏知對影棲。 述園鹿  野性本難畜,玩習亦逾年。麑班始力直,麚角已蒼然。  仰首嚼園柳,俯身飲清泉。見人若閒暇,蹶起忽低騫。  茲獸有高...
自作自受     
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聽說目連要回來,才趕緊擺出供桌做樣子。目連回來後,聽到街坊鄰居講述母親的惡狀,便向母親問個明白。母親一聽非常生氣的說:「我是你母親,你居然不相信我,反而聽信別人的閒言閒語。我現在發誓,如果我沒有行善的話,就在七天內死掉下地獄。」結果,目連的母親真的在七天內去世。目連非常傷心,替母親守完喪後,就將萬貫家財分送給窮人,投佛出家去了。目連出家後,潛心修道,終於修成羅漢。想到父母不知過得如何,便利用法力,看到父親在天堂過著快樂的生活,但母親卻在地獄受苦。目連看到母親每天遭受地獄的酷刑,非常心痛不捨,趕緊去向佛祖求救。佛祖說:「你母親生前過度宰殺生靈,又對佛門不敬,罪孽深重,自作自受,怨不得別人。」目連...
穩定     
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安穩鎮定。《文明小史》第二八回:「大家一聽,都嚇呆了。還是西卿穩定些,就問那家人是什麼亂子?」
怒從心上起,惡向膽邊生     
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(諺語)人在極度憤怒時,惡念就會產生出來。《初刻拍案驚奇》卷一○:「那二人聽得.便怒從心上起,惡向膽邊生。」《文明小史》第五○回:「一聽此話,不覺怒從心上起,惡向膽邊生,站起身來,伸手過去,就在那罵他的人身上打了一拳。」
烏龜     
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陽。所以我們通常在公園、池塘都能夠看見牠們。雖然烏龜看起來很悠閒,令人意外的是烏龜非常敏感,通常只要一聽見聲音或看見人影,烏龜就會快速的潛入水底。抓烏龜石,雙手要放在烏龜的兩邊,不要讓烏龜掉到地上,因為就算有龜甲的保護,但烏龜的內臟也會受傷。(註1) 石龜和草龜石龜和草龜都是雜食性,食物包含了魚、蝌蚪、蝦、水中昆蟲等。石龜是樸素的茶褐色,龜甲正中央高高隆起時,可以明顯的看到一條明顯的脊稜,在獵食的時候,會埋伏等待獵物,然後一口氣襲擊獵物,動作非常迅速,且大概在6-7月份時,會在溼地上挖土產卵,產下四到六個白色圓形的卵,孵...
大喜過望     
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近義:如願以償,喜出望外,喜從天降反義:大失所望,事與願違辨似: 形音辨誤 同 「大喜過望」及「喜從天降」都是用來形容意外喜悅。異 「大喜過望」側重於事情的結果比原先預期的好;「喜從天降」側重於原無預期卻有個好的結果。 大喜過望 喜從天降 辨似例句 ○ ㄨ 一聽到父親不但答應讓他去旅行,還支助旅費,小明簡直~。 ㄨ ○ 原本成績欠佳的弟弟,居然能考上理想的學校,讓父母~。
談虎色變     
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曾經被老虎傷過的人,一談到老虎就大驚失色。借指一觸及某事就非常害怕。[例]這個村子地勢較低,村民一聽到颱風將要來襲,莫不談虎色變,深恐鬧水災。
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