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攪和
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2.無端生事。如：「你為何不去辦點正經事？只一味在這兒窮攪和！」
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美中不足
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。第二三齣，寫陶侃在睡夢中夢見自己身上長出八隻翅膀，飛上天看見九道天門，飛過其中八道，最後一道門卻進不去，被守門人杖擊掉了下來，折斷了左邊的翅膀。醒來後覺得腋下隱隱作痛，於是請來解夢人解其吉凶。解夢人就說這是代表才士賢臣為時所用的兆頭。飛過八道門，代表將來會鎮守八州；一道門進不去，則指一州未歸掌握，而遭杖擊折斷翅膀，這是美中不足，有缺陷的地方。如果過了最後一道門，將會極為尊貴啊！後來「美中不足」就用來形容事物雖美，但仍有缺陷。
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一隅三反
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此處所列為「舉一反三」之典源，提供參考。 《論語．述而》子曰：「不憤不啟1>，不悱不發2>，舉一隅3>不以三隅反，則不復4>也。」 〔注解〕
(1) 不憤不啟：不到學生想求明白而無法獲得時，不去開導他。憤，心中想了解卻有困難。啟，開導、教導。見「不憤不啟，不悱不發」。
(2) 不悱不發：不到學生想說卻說不出來時，不去啟發他。悱，音ㄈㄟˇ，心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。見「不憤不啟，不悱不發」。
(3) 隅：音ㄩˊ，角、角落。
(4) 不復也：不再告訴他。復，再、又。
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喪心病狂
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．韋賢傳》初，玄成兄弘為太常丞，職奉宗廟，典諸陵邑，煩劇多罪過。父賢以弘當為嗣，故敕令自免。弘懷謙，不去官。及賢病篤，弘竟坐宗廟事繫獄，罪未決。室家問賢當為後者，賢恚恨不肯言。於是賢門下生博士義倩等與宗家計議，共矯賢令，使家丞上書言大行，以大河都尉玄成為後。賢1>薨，玄成2>在官聞喪，又言當為嗣，玄成深知其非賢雅意，即陽3>為病狂，臥便利，妄笑語昏亂。徵至長安，既葬，當襲爵，以病狂不應召。 〔注解〕
(1) 賢：韋賢，字長孺，漢魯國鄒人，生卒年不詳。為人質樸少欲，篤志於學。兼通《禮》、《尚書》，以《詩》教授，號稱鄒、魯大儒。
(2) 玄成：韋玄成（？∼西元前３６），字少翁，漢朝魯國鄒人。韋...
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飛來橫禍
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突然降臨的意外災禍。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「欲待不去照管他，到天明被做公的看見，卻不是一場飛來橫禍，辦不清的官司。」也作「飛災橫禍」、「飛殃走禍」。
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甚麼
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4.表不定或虛指的形容詞。《水滸傳》第四回：「卻纔只道老漢引甚麼郎君子弟在樓上吃酒，因此引莊客來廝打。」《老殘遊記》第二回：「因為人太多，所以說的甚麼話都聽不清楚，也不去管他。」也作「什麼」。
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隱姓埋名
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元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
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不好意思
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2.表示過意不去。[例]他如此盛情邀約，我們不去不好意思。
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行己有恥
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人有羞恥心，凡認為可恥的事就不去做。《論語．子路》：「子貢問曰：『何如斯可謂之士矣。』子曰：『行己有恥。』」宋．陸九淵〈與徐子宜書〉：「兄質性篤厚，行己有恥，不至有是。」
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耳鬢廝磨
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※◎１《紅樓夢．第七二回》鴛鴦聞知那邊無故走了一個小廝，園內司棋又病重，要往外挪，心下料定是二人懼罪之故，生怕我說出來，方嚇到這樣。因此自己反過意不去，指著來望候司棋，支出人去，反自己立身發誓，與司棋說：「我要告訴一個人，立刻現死現報。你只管放心養病，別白蹧蹋了小命兒。」司棋一把拉住哭道：「我的姐姐，咱們從小兒耳鬢廝磨，你不曾拿我當外人待，我也不敢待慢1>了你。如今我雖一著走錯，你若果然不告訴一個人，你就是我親娘一樣。從此後我活一日，是你給我一日。我的病好之後，把你立個長生牌位，我天天焚香禮拜，保佑你一生福壽雙全。我若死了時，變驢變狗報答你。再俗語說：『千里搭長棚，沒有個不散的筵席。』再過三二...
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貓頭鷹博士