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混亂     
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雜亂沒有次序。如：「現在的交通非常混亂。」《南史．卷六三．羊侃傳》：「景既卒至，百姓競入，公私混亂，無復次序。」
焉用牛刀     
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明，提供參考。春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
站崗     
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2.調侃男生到女生宿舍前苦候。如：「你怎麼又到女生宿舍前站崗了？」
遺漏     
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1.漏掉、脫落。《晉書．卷六六．陶侃傳》：「千緒萬端，罔有遺漏。」《紅樓夢》第六七回：「他哥哥能帶了多少東西來，他挨門兒送到，並不遺漏一處。」
大庭廣眾     
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近義:光天化日,眾目睽睽,稠人廣眾辨似: 庭，音ㄊ｜ㄥˊ。寬闊的地方。不可寫作「廷」。 「大庭廣眾」及「眾目睽睽」都指公開的場合。 「大庭廣眾」側重於公眾的場所；「眾目睽睽」側重於眾人注視的目光。 大庭廣眾 眾目睽睽 辨似例句 ○ ㄨ 小吳在～前都能侃侃而談，面對心上人時卻結巴起來。 ㄨ ○ 十目所視，十手所指，不要以為自己所作所為，別人看不見，其實～，難逃法眼。
戲弄     
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相似詞：調侃、捉弄、嘲謔、作弄、玩弄
光榮     
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3.光芒。三國魏．阮侃〈答嵇康〉詩二首之一：「隋珠豈不曜，雕瑩啟光榮。」
不可救藥     
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參考詞語︰不可救療注音︰ㄅㄨˋ　ㄎㄜˇ　ㄐ｜ㄡˋ　ㄌ｜ㄠˊ漢語拼音︰bù kě jiù liáo釋義︰猶「不可救藥」。見「不可救藥」條。 01.《左傳．襄公二十六年》：「今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。」 02.清．葆光子《物妖志．卷三．柳》：「希侃忽遘異疾，不可救療。」　參考詞語︰莫可救藥注音︰ㄇㄛˋ　ㄎㄜˇ　ㄐ｜ㄡˋ　｜ㄠˋ漢語拼音︰mò kě jiù yào釋義︰即「不可救藥」。見「不可救藥」條。 01.明．海瑞《海瑞集．上編．南平教諭時期．驛傳議．上策》：「故凡百孔千瘡莫可救藥，皆不能節省為之也。」　參考詞語︰無可救藥注音︰ㄨˊ　ㄎㄜˇ　...
口中雌黃     
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此處所列為「信口雌黃」之典故說明，提供參考。「信口雌黃」原作「口中雌黃」。魏晉南北朝時期，由於時代環境的動盪不安，道家老子和莊子的清靜無為思想，因此得以流行，許多人都喜歡以老莊思想為談論內容，王衍就是其中的一個。他每每在談論老莊玄妙的哲理時，總能侃侃而談，即使是講錯了，或是在道理上有說不通的地方，仍然不慌不忙地隨口改正，彷彿嘴裡含了雌黃，隨時改正，所以大家都稱他是「口中雌黃」。後來「信口雌黃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不顧事實真相，而隨口亂說或妄作批評。出現「信口雌黃」的書證如清．張雲璈〈察吏行〉：「太守觀察本切近，豈肯信口生雌黃。」
蘭桂騰芳     
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宋竇儀學問淵博，父禹鈞與兄禹錫皆以詞學聞名，弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科；馮道贈禹鈞詩，有「靈椿一株老，丹桂五枝芳」句。典出《宋史．卷二六三．列傳．竇儀》。後因以蘭桂騰芳比喻子孫昌盛，家族顯達。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「子孫發達謂之『蘭桂騰芳』。」
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