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群英會
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2.戲曲劇目。三國故事戲。敘三國時蔣幹盜書、孔明草船借箭、周瑜打黃蓋等故事。
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戀戰
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為打敗對方而堅持戰鬥。《三國演義》第一五回：「彼軍被周瑜襲取曲阿，無戀戰之心，今夜正好劫營。」《西遊記》第二二回：「你若到他水中與他交戰，卻不要戀戰，許敗不許勝，把他引將出來，等老孫下手助你。」
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卷不輟手
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安令，其後袁紹任為揚州刺史，為袁術所敗。〔參考資料〕 晉．虞溥〈江表傳〉（據《三國志．卷五四．吳書．周瑜魯肅呂蒙傳．呂蒙》裴松之注引）初，權謂蒙及蔣欽曰：「卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。」蒙曰：「在軍中常苦多務，恐不容復讀書。」權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也』。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。...
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架海金梁
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比喻能擔負重任的傑出人物。元．無名氏《黃鶴樓》第一折：「想周瑜破了百萬曹兵，他正是擎天玉柱，架海金梁，他有甚歹意。」元．無名氏《岳飛精忠》第四折：「四個將軍，乃擎天玉柱，架海金梁，永安社稷，威鎮邊疆。」
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大海一粟
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軾藉與賓客泛舟其上時，抒發萬物興衰、人事變遷的感嘆。文中提到因遊赤壁，而懷想起當年赤壁之戰時，曹操、周瑜當時的英姿，戰船相接千里，旌旗飄揚遮空的壯觀景色，如今卻什麼都不剩，豈不是讓人無限感慨？何況我們如今所能做的就是學漁夫、樵夫般的過日子，以魚、蝦、麋鹿為友，駕著小船，舉酒相敬。人生就像寄居在天地間的蜉蝣，也像滄海中的一粒粟米，是如此地短暫、渺小。想到這裡，難免感傷起來，轉而羨慕長江的永無窮盡。希望自己也能像天仙一樣地遨翔天際，和明月同壽。這裡的「渺滄海之一粟」後來演變成「滄海一粟」這句成語，比喻渺小而微不足道。
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蘆花蕩
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戲曲劇目。三國故事戲。敘述張飛依孔明的計策，假扮成漁夫，埋伏在蘆花蕩，待周瑜領兵經過，便出兵阻擋，先擒後縱，周瑜因此而氣憤嘔血之事。
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送死
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2.自取滅亡。《三國志．卷五四．吳書．周瑜傳》：「況操自送死，而可迎之邪？」《老殘遊記》第一回：「我們三個人要去殺他，恐怕只會送死，不會成事罷。」
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毒打
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極為凶狠、殘暴的毆打。《三國演義》第四七回：「今被周瑜於眾將之前，無端毒打，不勝忿恨。」《初刻拍案驚奇》卷一四：「他出言不遜，鄰人就把他毒打不休，須臾身死。」
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綱維
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1.國家的法度。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧並勸權取蜀。」《三國演義》第二二回：「方今漢室陵遲，綱維弛絕。」
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言行計從
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貓頭鷹博士