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小學     
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3.宋人稱灑掃、應對、進退之類的儀節為「小學」。
    
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棉絮。同「纊」。《莊子.逍遙遊》:「宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。」
    
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探取、套騙。《孟子.盡心下》:「士未可以言而言,是以言餂之。」《聊齋志異.卷二.紅玉》:「誠恐宋人餂我。」
安樂窩     
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宋人邵雍稱其居為安樂窩,後指安穩快樂的居身處所。[例]他在山上買了一塊地,為自己築了一個安樂窩。
堅瓠     
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堅厚實心的葫蘆。語出《韓非子.外儲說左上》:「齊有居士田仲者,宋人屈穀見之曰:『穀聞先生之義,不恃人而食,今穀有樹瓠之道,堅如石,厚而無竅,獻之。』仲曰:『夫瓠所貴者,謂其可以盛也;今厚而無竅,則不可剖以盛物;而任重如堅石,則不可以剖而以斟,吾無以瓠為也。』曰:『然,穀將棄之。』今田仲不恃人而食,亦無益人之國,亦堅瓠之類也。」比喻無用之物。
文選     
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2.書名。南朝梁蕭統編,三十卷,三十八類,七百餘篇。為我國現存最早的詩文總集。選錄自先秦至南朝梁的詩文辭賦,不選經子,史書亦僅略選綜緝辭采、錯比文華的論贊。開始注意到文學與其他類型著作的區分。唐朝李善為之注釋,並析為六十卷,注文蒐集資料頗多,極具價值。唐開元年間,又有呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰五人為之合注,然不及善注。宋人取李善注與五臣注合刻,稱為《六臣注文選》。因蕭統諡昭明,故後世亦習稱為《昭明文選》。
居士     
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1.稱隱居的人。《韓非子.外儲說左上》:「齊有居士田仲者,宋人屈穀見之。」
口快心直     
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此處所列為「心直口快」之典故說明,提供參考。「心直口快 」之「直」是「直率」,整個詞語即指性情直率,所以說起話來無所隱暪,誠實表達自己的想法,見於文天祥〈紀事詩序〉中,為蒙古大將伯顏對文天祥的讚美。文天祥為南宋人。恭帝德祐年間,蒙古大軍來侵,兵臨城下,朝廷見大勢已去,向元軍獻土投降。文天祥圖謀恢復,但兵敗被俘,囚禁於元都燕京長達四年,終因拒降被殺。他生前寫了不少抒發胸臆的詩作,其中一首〈紀事詩〉,在詩序中陳述了在敵營與南宋降將呂文煥會面的情況。呂文煥原為南宋鎮守襄陽的統帥,守城六年,彈盡援絕而開城降元,成了南宋叛將。襄陽失守,間接導致了南宋滅亡,所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪,便指稱他們為「...
相輕     
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2.看輕。《東周列國志》第一○回:「若是忠臣拚一死,宋人未必敢相輕。」
李清照     
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禮啟》。 評價後世對李清照的詞評價非常高。宋代朱熹說:「本朝婦人能文只有李易安與魏夫人」;明楊慎:「宋人中填詞李易安亦稱冠絕」。李清照擅長以白描手法作詞,用字自然淺顯而音節和諧、詞意婉轉,經常在尋常詞語中創出新意,在文學詞壇中獨樹一幟,在詞的內容上,她以女性特有的藝術感受,使兩宋以來婉約雅詞的題材、意境更加深化及細膩,將婉約詞派推向了新的高峰。此外,藉由描寫個人的苦難遭遇,反映出兩宋之交整個國家、民族的歷史悲劇,創造了「易安體」。
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