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修文偃武
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此處所列為「偃武修文」之典故說明，提供參考。商朝末年紂王暴虐無道，周武王姬發出兵反抗暴政，終於推翻商朝，建立周朝。戰爭結束，生活恢復平和，於是周武王下令停止軍備，提倡文教。放回戰時軍用的牛、馬，用以表示天下太平，不再徵用牛馬。「偃武修文」是直接摘自典源的成語，就用來指偃息武備，提倡文教。
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把脈
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一種診察脈象的方法。以食、中、無名三指端按在被檢查者橈動脈的寸口部，探查脈象變化。《老殘遊記》第一九回：「老殘連喊道：『不要動！好把脈。』」也作「脈診」、「切脈」、「按脈」。
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軟性
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不含強烈刺激，表現柔和情緒、訊息而使人感到怡悅平和。[例]軟性文學、軟性訴求、軟性飲料
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心氣
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3.心情。如：「心氣平和」。
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笈多王朝
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大了。他的兒子沙摩陀羅笈多，更進一步向北擴張，開拓了貿易領地。從376到415年，在旃陀羅笈多二世和平和理智的統治下，印度成為當時亞洲最大的國家。後繼的笈多國王繼續維護這個帝國，直到467年最後一個國王死後，笈多帝國開始瓦解。 黃金時代笈多時代一職被稱為「黃金時代」。在這個和平時期哩，藝術、建築和文學都呈現出欣欣向榮的現象。許多令人讚嘆的供電和寺廟也興建於此時，其中包括位於薩爾納特的窣堵坡(一種拱型圓頂的神殿)，據說，這裡就是佛陀首次講經的地方。印度偉大的詩人和劇作家迦梨陀娑，在鳩摩羅笈多執政的年代(415~455年)，...
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好好先生
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後漢司馬徽不道人短，與人交談，不論美惡皆言好，今人稱「好好先生」本於此。見《通俗編．品目》。後稱為人平和，不議論別人是非的人。如：「老陳為人隨和，凡事不和別人計較，是大家公認的好好先生。」亦稱不分是非，到處討好但求相安無事的人。多含貶義。《金瓶梅》第二○回：「今後姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落得你不做好好先生，纔顯出你賢德來。」《儒林外史》第六回：「我們沒來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅怎的？落得做好好先生！」
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周作人
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動的重要代表人物之一。「五四」以後，周作人作為《語絲》週刊的主編和主要撰稿人之一，寫了大量散文，風格平和沖淡，清雋幽雅。第一次國內革命戰爭失敗後，思想漸離時代主流，主張「閉戶讀書」。30年代提倡閒適幽默的小品文，沉溺於「草木蟲魚」的狹小天地。此時直至40年代所寫的散文，格調「一變而為枯澀蒼老，爐火純青，歸入古雅遒勁的一途」（郁達夫《〈中國新文學大系〉散文二集導言》），影響日益縮小。 著作散文集：《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看雲集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《風雨談》、...
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心平靜氣
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心氣平和，不急不怒。《文明小史》第三八回：「兄弟辦交涉辦久了，看得多了，總是心平靜氣敷衍他們的。」也作「心平氣和」。
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校園霸凌
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旁觀者。Yes —養成和孩子分享生活點滴的習慣─有助於及早發現問題，即時給予協助。Yes —培養孩子平和而堅定表達意見的能力─運用遊戲、故事或日常機會教育。Yes —與學校老師聯繫，並討論幫助孩子遠離霸凌的辦法。─包括情緒支持、社交及人際技巧、表達技巧的提升、尋求專業機構輔導…等。No —不允許孩子霸凌行為—真誠而堅定地告訴孩子，並尋求導師或是輔導老師協助孩子。No —不要急著責怪孩子。—孩子被霸凌時，先關切孩子的身心狀況，給予安全感和情感支持，讓孩子知道求助是勇敢而負責的表現！No —切忌用以暴制暴的方式解決─霸凌事件...
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平易
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1.性情謙遜平和。《史記．卷三三．魯周公世家》：「夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之。」《老殘遊記》第一八回：「姓鐵，名英，號補殘，是個肝膽男子，學問極其淵博，性情又極其平易，從不肯輕慢人的。」
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貓頭鷹博士