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韋應物
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回訖旦夕，聊用寫憂煩。 同德寺閣集眺 芳節欲雲晏，游遨樂相從。高閣照丹霞，飀飀含遠風。 寂寥氛氳廓，超忽神慮空。旭日霽皇州，岧嶢見兩宮。 嵩少多秀色，群山莫與崇。三川浩東注，瀍澗亦來同。 陰陽降大和，宇宙得其中。舟車滿川陸，四國靡不通。 舊堵今既葺，庶氓亦已豐。周覽思自奮，行當遇時邕。 登寶意寺上方舊遊（寺在武功，曾居此寺） 翠嶺香台出半天，萬家煙樹滿晴川。 諸僧近住不相識，坐聽微鍾記往年。 登樂遊廟作 高原出東城，鬱鬱見咸陽。上有千載事，乃自漢宣皇。 頹壖久淩遲，陳跡翳丘荒。春草雖複綠，驚風但飄揚。 ...
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夙願
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長久以來的心願。唐．杜甫〈遣興〉詩三首之三：「良覿違夙願，含淒尚寥廓。」也作「宿願」。
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太虛
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1.天空。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「太虛遼廓而無閡，運自然之妙有。」也作「太清」、「泰清」。
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剪影
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1.依人或物的輪廓所剪成的圖像。
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鶯鶯傳
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說受史傳的影響頗深，因此傳奇作者往往對人物作史筆性的概括介紹，然後隨著情節的發展，逐漸描繪出具體的輪廓，如《鶯鶯傳》的開頭寫道：「貞元中，有張生者，性溫茂，美風容，內秉堅孤，非禮不可入。」將時間、人物、人物特質以史筆道出，此為傳奇小說的共同特性。然而作者在刻劃人物時，更能夠將人物的性格通過自己的活動，一層一層，抽絲剝繭地顯現出來，並以詩、詞強化人物的思想性格，創造與人物相應的環境，將難言之事，以隱約含蓄的方式讓讀者自行體會，這些都是作者能夠成功塑造人物的因素，在早期小說中有如此成熟的技巧，殊為難得！
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赤地千里
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《漢書．卷七五．眭兩夏侯京翼李傳．夏侯勝》宣帝初即位，欲褒先帝，詔丞相御史曰：「朕以眇身，蒙遺德，承聖業，奉宗廟，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁誼，厲威武，北征匈奴，單于遠遁，南平氐、羌、昆明、甌、駱兩越，東定薉、貉、朝鮮，廓地斥境，立郡縣，百蠻率服，款塞自至，珍貢陳於宗廟；協音律，造樂歌，薦上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絕，褒周之後；備天地之禮，廣道術之路。上天報況，符瑞並應，寶鼎出，白麟獲，海效鉅魚，神人並見，山稱萬歲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中，皆曰：「宜如詔書。」長信少府勝獨曰：「武帝1>雖有攘2>四...
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乾隆
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武功。「十全武功」指「平準噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖台灣為一，降緬甸、安南各一，即今二次受廓爾喀降，合為十」。至此，清朝的版圖已達到約1300萬平方千米。參考資料http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%BE%E9%9A%86%E5%B8%9Dhttp://www.greatchinese.com/emperors/qianlong.htmhttp://www.cathlinks.org/ching3.htm
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示意圖
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為了便於說明事物具體輪廓或原理所繪成的圖。如：「北二高工程示意圖」、「日月潭抽蓄發電工程示意圖」。
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蹈常襲故
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因循故習，不知變通。清．黃宗羲〈張心友詩序〉：「即唐之時，亦非無蹈常襲故，充其膚廓而神理篾如者。」
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沒骨花卉
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一種國畫畫法。直接用水彩按花卉的本色畫出，枝葉花朵的外圍不用打輪廓線。
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貓頭鷹博士