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枉費心機
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白白的浪費心思。意謂徒勞無功。《封神演義》第四○回：「枉費心機空費力，雪消春水一場空。」也作「枉費心力」。
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團體輔導
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. 團體歷程：團體歷程的途徑分別有成員對成員、成員對團體、團體對成原，透過歷程可以增進團體的合作、向心力。3. 團體領導：有領導取決於領導者和協同領導者的合作，有效的領導可以幫助團體達成目標。4. 團體壓力：透過人際互動，使團體每個人都被期待有所反映或互相認同，這將會對成原行程壓力，而這種壓力能轉化為團體規範。 種類美國團體工作協會根據團體目標、工作重點和領導資格分出以下四種類型團體：1. 輔導團體：又可稱為心理-教育團體，發源於學校體系中。主要功能為藉著訊息的提供與價值的檢驗預防個人性會社會性的失常。強調知識的獲得，活...
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胡思亂想
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「胡思亂想」就是胡亂思想，指不切實際地妄想。此語在《朱子語類》多見。朱熹是宋代著名的理學家，學說以居敬窮理為主。在《朱子語類．卷一二．學六．持守》中，他主張研究學問前要先收斂心神，使心力集中。如果將心力歸總匯聚到義理上，專心一志，就不會「胡思亂想」，時間一久，自然會降低對物質的欲望，將心力著重在義理上。另外在《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》中也用到「胡思亂想」。此段記載了朱熹回答陳淳（安卿）：「所謂操存，只是教你如何匯聚心力，不胡思亂想，並不是教你在心裡固執著某種東西。」這兩處的「胡思亂想」都是指不切實際地妄想。
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巨作
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內容精深、結構宏偉，具有重大影響力的作品。如：「莎士比亞以畢生心力寫成的曠世巨作，對文壇具有深遠的影響。」
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個體認同理論
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發展。 認同的要素危機：一個人要面對多種抉擇的時刻，例如：就讀系所的選擇。投入：個人針對目標所付出的心力與時間的程度。 認同狀態 馬西亞以大學生為對象，經由晤談的方式，詢問他們對職業選擇、宗教信仰、政治理念、性別角色四方面的問題，探討大學生追逐自我認同的過程，並將之區分為四種認同狀態(陳嘉陽，2012)：迷失型認同(認同失敗者、辨識混淆)：這種青少年可能經歷危機也可能沒有，但他都沒有投入。個人在追尋自我認同的歷程上，對職業選擇與宗教信仰等各方面的問題，尚未認真地去思考過，因而對未來的一切尚未找到自己的方向。屬此一類型的...
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徒勞
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空自勞苦，白費心力。《後漢書．卷三三．朱浮傳》：「尚書令侯霸奏浮敗亂幽州，構成寵罪，徒勞軍師，不能死節，罪當伏誅。」南朝陳．徐陵〈別毛永嘉〉詩：「徒勞脫寶劍，空掛隴頭枝。」
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組織變革
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威脅：涉及組織成員的工作穩定、薪資、福利。相關高成本：從事變革需要付出些成本，例如：程序改變、多付出心力、資源運用。在過渡時期表現比較差，這是由於新方法、程序尚在適應、轉換、學習，故成本和利益較難計算。害怕個人失敗：變革使一些過時的專家必須學習新事物，缺乏自信和過去的習慣使然而成。若是提供一些幫助的管道將有助於使其接受變革。失去階級和力量：新策略通常不會找已享有高權力者，由於以往的舊勢力人員會被減少或是失勢，故抗拒之。價值和理想的威脅：當變革內容和組織內部、組織成員價值觀不相同時，將會引起激烈情緒與反抗。拒絕干涉：有些組...
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可想而知
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能夠推想得到。表示理所當然之意。[例]他有今天的成就，可想而知背後必定付出了許多心力。
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操心
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1.勞費心力、精神。《孟子．盡心上》：「獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。」《紅樓夢》第五五回：「依我說，太太不在家，姨娘安靜些養神罷了，何苦只要操心。」
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忠義
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1.做人做事能盡心力、合義理。唐．崔融〈西征軍行遇風〉詩：「夙齡慕忠義，雅尚存孤直。」《三國演義》第四回：「今感公忠義，願棄一官，從公而逃。」
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貓頭鷹博士