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談何容易     
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「談何容易」這個成語本指人臣進言不容易。語出《漢書.卷六五.東方朔傳》。東方朔,字曼倩,西漢時人。他個性詼諧幽默,言詞敏捷,滑稽多智,所以漢武帝很欣賞他的才華,但始終沒有重用他。於是東方朔寫了一篇〈非有先生之論〉,文中敘述非有先生在吳國當了三年官,既沒有對國事有什麼建議,也沒有讚揚國君的功業。吳王覺得很奇怪,就問他說:「先生如有高明的見解而不說,就是不忠;如果講了建議我不採納,就是我不明。先生什麼都不說,難道是認為我昏庸不明嗎?」非有先生連連作揖,還是不開口。吳王說:「希望先生有什麼建議直說無妨,我一定振作精神去接收您的建言。」非有先生說:「作為臣子的要向君主進言,真是『談何容易』啊!言談有的...
身手矯捷     
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動作矯健敏捷。如:「那警探身手矯捷,將人犯抓得正著。」
眼明手快     
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眼光銳利,動作敏捷。《水滸傳》第一七回:「你管下許多眼明手快的公人,也有三二百個。」《二十年目睹之怪現狀》第二回:「到了此時,我方才佩服那廣東人的眼明手快,機警非常。」也作「眼明手捷」。
應答如流     
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形容才思敏捷,答話如流水般順暢。《舊五代史.卷九一.晉書.鄭琮傳》:「戎伍之事,一睹不忘,凡所詰問,應答如流,故所在知名。」《隋唐演義》第八三回:「子儀應答如流,李白愈加敬愛。」也作「對答如流」、「應對如流」。
背道而行     
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代施政完全相反。例如:古時候的宰相言行舉止都正直不阿,以挽救危亡顛覆的局勢為己任,今日的宰相則是行事敏捷,言語謙恭,只求全身而退,遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出,用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
應聲     
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2.隨聲應和。形容才思敏捷。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「每進見難問,應聲而對。」
麻利     
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迅速、敏捷。如:「真看不出,才幾年工夫,已練就得如此麻利。」也作「麻俐」。
警覺     
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1.敏捷覺悟。宋.真德秀〈跋楊和父印施普門品〉:「一念清靜,烈焰成池;一念警覺,船到彼岸。」也作「警悟」。
便利     
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2.敏捷、靈活。《史記.卷七九.范睢蔡澤列傳.蔡澤》:「夫人生百體堅彊,手足便利,耳目聰明而心聖智,豈非士之願與?」
機警     
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機靈、敏捷。[例]這個守門員非常機警,使得對方的攻勢始終無法得逞。
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