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制度     
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大陸邊疆地區的特殊政治制度。仿照滿洲八制度,在蒙古人的居地,以不同顏色(黃、白、紅、藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍)作為部勒部眾的兵制,逐漸成為寓戶籍於軍籍的政制。
取將     
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拔取敵人的幟,斬殺敵人的將領。比喻驍勇善戰。《吳子.料敵》:「然則一軍之中必有虎賁之士,力輕扛鼎,足輕戎馬,搴取將,必有能者。」也作「搴虜將」、「搴斬將」。
    
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1.幟與槍。唐.王建〈秋日送杜虔州〉詩:「山樓添鼓角,村柵立槍。」
2.杆。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「又要丈二白練,掛在槍上。」
3.一種僅有一葉一莖的細嫩茶葉,為早茶之一,因小芽尖銳如槍,小葉其形如而得名。
牌官     
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舊時擔任傳達命令的武官。《通俗常言疏證.武備.牌官》引《燕子箋劇》:「叫牌官,快撥供應人役等。」
相助     
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摩,揮動。摩相助比喻盡心相幫助。《西遊記》第三三回:「說了誓,將身一縱,把尾子趬了一趬,跳在南天門前,謝了哪吒太子摩相助之功。」
竿     
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的高竿。《三國演義》第七回:「忽一日,狂風驟起,將中軍『帥』字竿吹折。」也作「杆」。
    
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比喻以計謀戰勝敵人,取而代之。參見「拔幟易幟」條。漢.應瑒〈奕勢〉:「或飾遁偽旋,卓轢軿列,羸師延敵,一乘虛絕,歸不得合,兩見擒滅,淮陰之謨,拔之勢也。」
豎頭     
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豎頭也就是昭告大家今年度的遶境進香活動正式啟動。要在哪一天豎頭,同樣也是擲筊請示媽祖。當天頭的相關人員,會將新做好的頭放在大殿,由誦經團誦經、淨,並將貢香插入頭頂端的紅色葫蘆。
此外,頭組的人員,也會在沿路貼香條,公告進香路線,也有告知社會大眾之意。香條分為兩種,一種寫著「遶境平安」,張貼在經過的廟宇,做為行進間指引之用。另一種寫著「合境平安」,一般會貼在民家外面,有的民家是提供給進香團休息之用,有的則是宣告將要隨同去進香之意。
    
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1.舉起子。
都統     
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職官名。八統領的職稱。入關前,稱固山額真,入關後,改漢名為都統。蒙古、漢軍,各一人,從一品,副都統各二人,正二品,各掌戶政及軍政。
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