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體無完皮
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亦早有防備，遂遣軍入蜀討伐鍾會，雙方在蜀宮城內外展開激戰，鍾會被殺，後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾，怕事跡洩露，於是派人殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。
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曾點
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人名。字皙，春秋魯南武城人，生卒年不詳。為曾參之父，孔子弟子，嘗侍孔子言志。
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出乎反乎
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者也。』夫民今而後得反之也，君無尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長矣。」 〔注解〕
(1) 曾子︰曾參（西元前５０５∼前４３６），字子輿，春秋時魯國武城（約在今山東省費縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳大學為其所述；又作孝經，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」、「曾子」。
(2) 爾：第二人稱代名詞，相當於「汝」、「你」。
(3) 反：同「返」，還報。
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義無所辭
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目不定睫
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侍候，煎好的湯藥也一定先親自嚐過才拿給母親服用。袁盎以為文帝雖貴為王者之尊，然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參，更顯得難能可貴。「不交睫，不解衣」，形容文帝不睡覺，不寬衣，時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大，但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
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蒸藜出妻
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相傳春秋時曾參非常孝順，因妻子以未蒸熟的藜菜侍奉後母，遂休其妻。典出《孔子家語．卷九．七十二弟子解》。後比喻人子克盡孝道。
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身無完膚
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亦早有防備，遂遣軍入蜀討伐鍾會，雙方在蜀宮城內外展開激戰，鍾會被殺，後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾，怕事跡洩露，於是派人殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。
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仲長統
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人名。（西元179～219）字公理，東漢高平人。倜儻好學，曾參曹操軍事，喜論說古今政俗。著有《昌言》，三十四篇。
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馬耳春風
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角。巴人誰肯和陽春，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風。
(3) 射：吹掠。
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白荻
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何錦榮先生，筆名白荻，六十歲，台灣台中市人，台中高商畢業（今改為國立台中商專）。從事美術設計工作，主持立派美術設計有限公司。曾任台灣省美術設計協會理事長，在美術設計界活躍，頗有聲望。 他從事現代詩創作四十多年，曾獲第一屆全國青年詩人獎，有天才詩人的稱譽。他曾參與「現代詩」、「藍星」、「創世紀」等詩刊活躍，為台灣本土現代詩刊「笠」的創刊者之一，亦曾主編「笠」詩刊。已出版現代詩集十多種，現代詩評論集多種。其詩作翻譯為英、法、德、日、韓等外文，德文詩集有「台灣之火」、英文詩集有「香頌」。 作為一個現代詩人，他的創作，是銳利...
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