跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 181 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
杖藜     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
拄著以藜木製成的手杖。唐．杜甫〈晦日尋崔戢李封〉詩：「杖藜復恣意，免值公與侯。」明．康海《中山狼》第四折：「（沖末柱杖上）則俺杖藜老子的是也。」
鐻     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.樂器名，打擊樂器。形似鐘，初為木製，後改用銅鑄。《莊子．達生》：「梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。」唐．成玄英．疏：「鐻者，樂器，似夾鐘。亦言鐻似虎形，刻木為之。」
木馬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.一種木製馬形的體操運動用具。高一公尺三十五公分，長一公尺六十公分。也稱為「跳馬」。
鐵琴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
樂器名：(1)打擊樂器。將鐵製音板按鋼琴鍵盤的序列排列在板架上，每個音板下裝有閉口的共鳴管。演奏時，使用木製的撥子敲打，使發聲音。為英語Metallophone的意譯。音質近於鋼片琴，卻又較鋼片琴響亮有力。(2)藏族的一種拉弦樂器，形制近於二胡，全長約七十五公分。
盲人說象     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一樣」，摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一樣，只看到了佛性的一部分，就執著於自己所認知的部分，甚者非議別人看到並非真正的佛性，這樣反而迷失了觀照佛性本質的能力。後來這個故事被濃縮成「盲人摸象」，用來比喻以偏概全，不能了解真相。
南胡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
樂器名。一種胡琴，屬拉弦樂器。木製琴筒，琴桿較長，蒙以蛇皮或蟒皮，聲音柔和圓潤，因流行於江南一帶，南方人稱為「南胡」。
悚若木雞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「呆若木雞」之典故說明，提供參考。「呆若木雞」的「木雞」指木製的雞，見於《莊子．達生》中，原是用來比喻訓練有素的鬥雞，在任何情況下都十分沉著，紋風不動。鬥雞，是一種使雞相鬥以決勝負的遊戲。從前有個叫紀渻（ㄒㄧㄥˇ）子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞，十天後齊王問：「可以了嗎？」他回答道：「還不行！牠看來還是很驕傲，很容易衝動。」又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：「還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。」再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具...
蠢若木雞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「呆若木雞」之典故說明，提供參考。「呆若木雞」的「木雞」指木製的雞，見於《莊子．達生》中，原是用來比喻訓練有素的鬥雞，在任何情況下都十分沉著，紋風不動。鬥雞，是一種使雞相鬥以決勝負的遊戲。從前有個叫紀渻（ㄒㄧㄥˇ）子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞，十天後齊王問：「可以了嗎？」他回答道：「還不行！牠看來還是很驕傲，很容易衝動。」又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：「還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。」再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具...
木棍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
木製的棍子。如：「童子軍拿著木棍在會場維持秩序。」
前王朝時期     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
之間，埃及人已經進入定居的農業生活，各地已經開始種植大賣、小麥、亞麻等農作物，而最開始使用的農具則是木製和石製的。 上埃及與下埃及在史前時代末期，尼羅河流域有許多被稱為「諾摩斯」的小國家（諾摩斯Nomos：法律），諾摩斯也稱作州（註一）。這些州即為古埃及的國家雛形，埃及圖形文字中的「州」字，畫的是一快由河渠交界而成的土地，因此可以見得州最初是一個具有獨立灌溉系統的單位。州實際上就是一個單獨的小國，全埃及共有約40個這樣的州，而掌有祭祀、軍事和司法權並且以世襲制繼承的州長，其實就是個小國王。各州之間時常會發生戰爭，而經歷了...
回到頁面頂端圖示