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趙武
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人名。（？～西元前541)春秋時晉國大夫，盾之孫。父朔為屠岸賈所殺，朔妻遺腹生武，賈追索甚急，賴程嬰、公孫杵臼全力救護，始免於難。後繼立為趙氏後嗣，歷任新軍、上軍之將，執晉國政。晉平公十二年（西元前546)與楚屈建主持弭兵之會。諡文。也稱為「趙孟」、「趙文子」。
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三盲摸象
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天王殿
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佛教寺院建築物之一。內供奉彌勒菩薩，左右為四大天王像，彌勒像的背後是手執寶杵的韋馱像。
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擂槌
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木杵。磨米漿的用具。宋．周密《武林舊事．卷六．小經記》：「擂槌。俗諺云：『杭州人一日吃三十丈木頭。』以三十萬家為率，大約每十家日吃擂槌一分，合而計之，則三十丈矣。」
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至仁
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最崇高的仁德。《孟子．盡心下》：「以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」《三國演義》第四○回：「孔融出府，仰天歎曰：『以至不仁伐至仁，安得不敗乎！』」
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眾盲摸象
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，摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」，摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一樣，只看到了佛性的一部分，就執著於自己所認知的部分，甚者非議別人看到並非真正的佛性，這樣反而迷失了觀照佛性本質的能力。後來這個故事被濃縮成「盲人摸象」，用來比喻以偏概全，不能了解真相。
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靈液
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3.水銀。明．李時珍《本草綱目．卷九．金石部．水銀》：「釋名：汞、澒、靈液、奼女。時珍曰：『其狀如水似銀，故名水銀。澒者，流動貌。方術家以水銀和牛羊豕三脂杵成膏，以通草為炷，照於有金寶處，即知金銀銅鐵鉛玉龜蛇妖怪，故謂之靈液。』」
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月書赤繩
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傳說中月下老人的姻緣簿與牽繫婚姻的紅繩。後用以比喻既定的婚約。《群音類選．官腔類．卷一．四喜記．大宋畢姻》：「幸藍橋玉杵先投，信月書赤繩難換。」
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密跡金剛
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保護佛法的天人。根據佛教的傳說，密跡金剛原為法意太子，後來發願要經常親近佛，隨侍佛的左右，普聞諸佛祕要密跡之事。後來真的成為五百名隨從的首領。密跡金剛原只有一個，但在寺院三門殿內的兩側，各塑一尊，頭戴寶冠，袒露上半身，手持金剛杵，作忿怒相。在中國古小說中則說金剛力士是鄭倫、陳奇死後封神而成。也稱為「金剛力士」。
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冷官
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清閒、地位不重要的官職。唐．張籍〈早春閒遊〉詩：「年長身多病，獨宜作冷官。」宋．蘇軾〈九月二十日微雪懷子由弟〉詩二首之一：「短日送寒砧杵急，冷官無事屋廬深。」也作「冷宦」。
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