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至仁     
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最崇高的仁德。《孟子.盡心下》:「以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?」《三國演義》第四○回:「孔融出府,仰天歎曰:『以至不仁伐至仁,安得不敗乎!』」
    
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到達、來到。如:「由古至今」。
極、甚、最高。如:「至情」、「至聖」、「至善」、「至多」、「至理名言」。
表示轉折的語氣。如:「至於」。
    
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寬厚善良的德行。如:「仁愛」、「仁政」、「仁人君子」、「仁心仁術」、「仁至義盡」。
果核中的種子。如:「杏仁」、「果仁」、「花生仁」、「核桃仁」。
有感覺、知覺的。如:「麻木不仁」。
大智若愚     
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宋.蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉(據《蘇軾文集.卷四七.啟》引)伏惟致政觀文少師。全德難名,巨材不器。事業三朝之望,文章百世之師。功存社稷,而人不知。躬履艱難,而節乃見。縱使耄期篤老,猶當就見質疑。而乃力辭於未及之年,退託以不能而止。大勇若怯1>,大智如愚。至貴無軒冕而榮,至仁不導引而壽。 〔注解〕 (1) 大勇若怯:指十分勇敢的人,往往表面看起來似乎怯懦。見「大勇若怯」。
一勞永逸     
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參考詞語︰一勞久逸注音︰| ㄌㄠˊ ㄐ|ㄡˇ |ˋ漢語拼音︰yī láo jiǔ yì釋義︰猶「一勞永逸」。見「一勞永逸」條。 01.《後漢書.卷二三.竇融列傳》:「茲所謂一勞而久逸,暫費而永寧者也。」 參考詞語︰暫勞永逸注音︰ㄓㄢˋ ㄌㄠˊ ㄩㄥˇ |ˋ漢語拼音︰zhàn láo yǒng yì釋義︰猶「一勞永逸」。見「一勞永逸」條。 01.漢.張衡〈西京賦〉:「高祖創業,繼體承基。暫勞永逸,無為而治。」 02.南朝梁.蕭統〈請停吳興等三郡丁役疏〉:「伏聞當發王弁等上東三郡民丁,開漕溝渠,導泄震澤,使吳興一境,無復水災,誠矜恤之至仁,經略之遠旨。暫勞永逸,必獲後利。」
傾聽     
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側耳聆聽。如:「洗耳傾聽」、「危坐傾聽」。《禮記.曲禮上》:「立必正方,不傾聽。」唐.孔穎達.正義:「立必正方者,立宜正嚮一方,不得傾頭屬聽左右也。」《薛仁貴征遼事略》:「左右兵士引總管至仁貴帳外,側耳傾聽仁貴帳中彈劍作歌。」
    
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3.古代獲罪入官供役使的人,後泛指奴僕。通「奴」。《後漢書.卷四八.楊終傳》:「太宗至仁,除去收孥。」宋.蘇轍〈次韻子瞻遊孤山訪惠懃惠思〉詩:「肩輿山下更傳呼,翩然獨往不攜孥。」
以毒攻毒     
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01.宋.羅泌《路史.卷五.因提紀下.有巢氏》:「而劫痼攻積,巴菽殂葛,猶不得而後之,以毒攻毒,有至仁焉。」
大智如愚     
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此處所列為「大智若愚」之典源,提供參考。 宋.蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉(據《蘇軾文集.卷四七.啟》引)伏惟致政觀文少師。全德難名,巨材不器。事業三朝之望,文章百世之師。功存社稷,而人不知。躬履艱難,而節乃見。縱使耄期篤老,猶當就見質疑。而乃力辭於未及之年,退託以不能而止。大勇若怯1>,大智如愚。至貴無軒冕而榮,至仁不導引而壽。 〔注解〕 (1) 大勇若怯:指十分勇敢的人,往往表面看起來似乎怯懦。見「大勇若怯」。
發明     
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1.用自己的精神識力創作前所未有的事物。《西遊記》第一回:「覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。」
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