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勢極必反
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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大錯特錯
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形容所犯錯誤到達極點。《孽海花》第二五回：「條約祇有三款，第二款兩國派兵交互知會這一條，如今想來，真是大錯特錯！」
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絕妙
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好到極點。《北齊書．卷二九．鄭述祖傳》：「述祖能鼓琴，自造龍吟十弄，云嘗夢人彈琴，寤而寫得，當時以為絕妙。」
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物極則反
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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七孔生煙
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長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
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物盛則衰
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事物發展到極點，則必然走向衰亡。《戰國策．秦策三》：「物盛則衰，天之常數也；進退盈縮變化，聖人之常道也。」《史記．卷一○四．田叔傳》：「夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。」也作「物極則衰」。
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頓足捶胸
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跺腳拍胸。形容悲痛或憤怒到了極點。《東遊記》第七回：「只見楊子哀號哽咽，頓足捶胸，撫棺長恨，欲拔劍自刎。」
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盛極必衰
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興隆強盛到極點，就會衰落破敗下來。如：「由歷史的發展情況來看，得知盛極必衰，是千古不變的道理。」
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痛心
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哀傷、悲痛到了極點。《文選．李陵．答蘇武書》：「彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉！」《舊唐書．卷一九○．文苑傳下．劉蕡傳》：「故臣所以為陛下發憤扼腕，痛心泣血爾。」
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窮則思變
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當事物發展到極點的時候，就想到要加以變化，以求通達。語本《易經．繫辭下》：「易窮則變，變則通。」後用以比喻人在困境時，會想到改變現狀以求發展。唐．陸贄〈三奏量移官狀〉：「凡人之情，窮則思變。」也作「窮極則變」。
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