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苒苒     
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3.漸漸的樣子。宋．柳永〈八聲甘州．對瀟瀟暮雨灑江天〉詞：「是處紅衰翠減，苒苒物華休。」
毽子     
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913年山東濟甯喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了23塊石畫，上繪八人在表演踢毽子，他們動作和諧舒展、瀟灑自然。 益處 這項運動可以調節腦、眼、神經系統的配合與協調能力，可以活動四肢、腰、頸等處關節，促進血液迴圈、增強心肺功能。 動作踢毽子的動作通常有左右對稱的兩套踢：即足內腳面向內中線抬起踢毽子掰：足外側腳面向側身抬起踢毽子抬：屈膝抬腿，腳面正向上踢蹶：直膝用腳面踢跨：一腿從落下毽子上方跨過，另一足內側踢毽子：一腿躍起屈跪收起，另一腿在其下足內側踢 （這個動作叫什麼忘了）跪：用膝蓋踢打：動作似跨，但非踢腿不跨，只是踢腿...
偷梁換柱     
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比喻暗中改變事物的內容、性質。《紅樓夢》第九七回：「偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計，自己也不好過瀟湘館來，竟未能少盡姊妹之情。真真可憐可嘆！」
杜牧     
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一代，詩文兼擅者，惟韓柳小杜三家。」杜牧除了詩作以外，也是一位書法家。清朝葉奕苞評論其書法：「牧之書瀟洒流逸，深得六朝人風韻，宗伯云：『顏柳以後，若溫飛卿，杜牧之，亦名家也。』」。目前唯一流傳於世的杜牧手跡《張好好詩》收藏於故宮博物院。其詩英發俊爽，為文尤縱橫奧衍，多切經世之務，在晚唐成就頗高，時人稱其為「小杜」，以別於杜甫；又與李商隱齊名，人稱「小李杜」。 著作《樊川文集》杜牧的詩文都收錄在《樊川文集》裡。樊川是杜牧家族在長安南下杜樊鄉的別墅旁的一條小河的名字，杜牧非常一生都非常喜歡這個地方，不僅自己的詩文集叫做《樊川...
一任     
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3.一輩子。元．楊顯之《瀟湘雨》第一折：「幼習儒業，頗看詩書，受十年苦苦孜孜，博一任歡歡喜喜。」
王羲之     
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，覽之莫識其端。心摹手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉！」唐李白有詩《王右軍》曰：「右軍本清真，瀟灑出風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。 著作唐太宗時，王羲之的書法有3000多卷，到宋太宗時只有160餘件，今天全世界存世的王羲之摹本僅有20件。快雪時晴帖 (唐代摹本,和中秋帖及伯遠帖合稱三希,國立故宮博物院藏)蘭亭序 (被稱為"天下第一行書"(顏真卿之祭侄文稿為"第二"，蘇軾之黃州寒食詩帖為"第三")，神龍本，藏於北京故宮博物院)黃庭經 (亦名《換鵝帖》,宋拓本藏於北京故宮...
行程     
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3.行李。元．楊顯之《瀟湘雨》第二折：「我與你則今日收拾了行程，便索赴任走一遭去。」
落落     
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2.形容舉止瀟灑自然，心胸曠達率真。如：「落落大方」。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然。」
帶挈     
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攜帶、帶領。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「奴家爹娘也在褚家堂左側，若得哥哥帶挈奴家同走一程，可知是好。」元．楊顯之《瀟湘雨》第一折：「姪兒，則願你早早成名，帶挈我翠鸞孩兒做個夫人縣君也。」
清風兩袖     
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覺得身子輕飄飄的，他拄著手杖伴隨月光漫步到長橋。「兩袖清風」可能是直接摘自典源的一句成語，就用來形容瀟灑飄逸、超脫凡俗的樣子。(三)「兩袖清風」原作「清風兩袖」。明代廣泛流傳一則關於于謙為官清廉的故事，內容是說于謙之前的河南官吏在回京城議事時，都會順便帶點絹帕、磨菇之類的地方特產，當作交際應酬的禮品。可是于謙在當河南巡撫時，每次回京城議事都不曾帶任何珍貴的物品去饋贈權貴，藉以拉攏關係，還寫下一首〈入京〉詩說道：「那些地方特產本是供人民享用，只因官員強行搜括反使人們遭殃。回京時，我是什麼也沒帶，只有『清風兩袖』去朝見天子，免得老百姓來道短說長。」後來「兩袖清風」這句成語就從這裡演變而出，用來形容...