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平心靜氣
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īn dìng yì釋義︰猶「平心靜氣」。見「平心靜氣」條。
01.《淮南子．詮言》：「善博者不欲牟，不恐不勝，平心定意，捉得其齊，行由其理，雖不必勝，得籌必多。」 參考詞語︰平心定氣注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄒ｜ㄣ ㄉ｜ㄥˋ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰píng xīn dìng qì釋義︰猶「平心靜氣」。見「平心靜氣」條。
01.宋．朱熹〈答傅子淵書〉其三：「不容作兩種商量，去彼取此也。暇日平心定氣，試一思之。」
02.宋．陸九淵《象山先生．卷三．書．與劉深甫》：「開卷讀書時，整冠肅容，平心定氣。」 參考詞語︰平心易氣注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄒ｜ㄣ ｜ˋ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰píng xīn yì qì釋義︰猶「平心...
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侔
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2.獲取。同「牟」。《韓非子．五蠹》：「蓄積待時而侔農夫之利。」
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榮華富貴
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顯榮發達，財多位尊。[例]釋迦牟尼捨棄王宮中榮華富貴的生活，苦身修道，終成正果。
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貪瀆
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利用職務牟取非法的利益。[例]最近爆發的貪汙弊案中，他因涉嫌貪瀆而被起訴。
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蘇醒
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從昏迷中醒過來或從萎絕中恢復生機。宋．牟巘〈春雪〉詩：「但喜畦蔬得蘇醒，從今小摘有餘懽。」
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負重致遠
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02.《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．趙憙》：「憙年未二十，既引見，更始笑曰：『繭栗犢，豈能負重致遠乎？』」
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言之成理
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言論能自成道理。《荀子．非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是它囂、魏牟也。」也作「言之有理」。
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娑婆
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意為能忍、堪忍、雜膾，謂在這個世界的眾生要忍受各種苦和煩惱。譯自胡語。指釋迦牟尼佛所教化的世界，也就是我們這個世界。《悲華經》卷五：「善男子，未來之世過一恆河沙等阿僧祇劫，入第二恆河沙等阿僧衹劫，後分之中，此佛世界當名『娑婆』。何因緣故名曰：『娑婆？』是諸眾生忍受三毒及諸煩惱。」《西遊記》第一二回：「入到寺裡觀看，真個是天朝大國，果勝娑婆，賽過衹園舍衛，也不亞於上剎招提。」也作「索訶」。
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一心開二門
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一心開二門《大乘起信論》之「一心開二門」思想，是從眾生心的自性清淨與虛妄無明，分別地說明了一切生滅流轉法與涅槃還滅法。此由一心所開出的二門，基本上可說是以一自性清淨心為樞紐，由此往下即開展現象世界的一切生住異滅；而往上則是通向涅槃寂靜的如實境界。 牟宗三先生：《大乘起信論》所提出之「心」乃是超越的真常心，此真常心是一切法的依止；所謂一切法，乃是包括生死流轉的一切法，以及清淨無漏的一切法。這一切法的兩面，都依止於如來藏自性清淨心，「依」是依靠的依，「止」就好像說「止於至善」的那個止。一切法都依止於如來藏自性清淨心，就表示...
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摩訶迦葉（Mahakasya）
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