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變風改俗
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改變舊風俗。漢．王符《潛夫論．三式》：「故凡欲變風改俗者，其行賞罰者也，必使足驚心破膽，民乃易視。」也作「變風易俗」。
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禮義生於富足
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衣食富足則重禮義。漢．王符《潛夫論．愛日》：「孔子稱庶則富之，既富則教之。是故，禮義生於富足，盜竊起於貧窮。」宋．衞涇〈潭州勸農文〉：「姦宄起於貧窮，禮義生於富足。故願父老轉相告語，率其子弟勤身從事。」
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丁彊
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2.指健壯的男子。漢．王符《潛夫論．實邊》：「譬猶家人，遇寇賊者，必使老小羸軟居其中央，丁彊武猛衛其外。」《三國志．卷一五．魏書．劉司馬梁張溫賈傳．梁習》：「豪右已盡，乃次發諸丁彊以為義從。」
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化日光天
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，為舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時間去做自己想做的事；在沒有教化的亂國，人民的生活過得緊張急迫，人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事；這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」，唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」本指政治清明，承平無事的時代。《儒林外史》第一九回：「廣放私債，毒害良民，無所不為。如此惡棍，豈可...
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烝黎
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眾民、百姓。漢．王符《潛夫論．班祿》：「太古之時，烝黎初載。」唐．杜甫〈無家別〉詩：「人生無家別，何以為烝黎。」也作「蒸藜」。
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姦佞
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2.奸邪諂媚的人。漢．王符《潛夫論．思賢》：「尊賢任能，信忠納諫，所以為安也，而闇君惡之，以為不若姦佞、闒茸、讒諛之言者，此其將亡之徵也。」也作「奸佞」。
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虛張
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1.誇大。漢．王符《潛夫論．實貢》：「虛張高譽，彊蔽疵瑕。」《三國演義》第一五回：「即下令於各門燃火，虛張旗號，設為疑兵，連夜撤圍南去。」
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迷罔
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2.眩惑。漢．王符《潛夫論．忠貴》：「迷罔百姓，欺誣天地。」宋．吳曾《能改齋漫錄．卷一四．記文》：「非特救當世正人端士之網羅，直欲戒後世亂臣賊子之迷罔，徇公忘己，為國惜賢。」
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潛夫論
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書名。東漢王符撰，十卷，三十五篇，合敘錄為三十六篇。內容為評論當時政治得失，反對讖緯迷信。因其隱居著書，不欲章顯其名，故名其書為《潛夫論》。
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賞罰嚴明
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依功行賞，論罪責罰，處理得清清楚楚。漢．王符《潛夫論．實貢》：「賞罰嚴明，治之材也。」《周書．卷一．文帝紀上》：「加以法令齊肅，賞罰嚴明，真足恃也。」也作「賞罰分明」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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