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瞠目
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睜大眼睛。形容憤怒、驚訝、無奈的樣子。清．全祖望〈梅花嶺記〉：「忠烈乃瞠目曰：『我史閣部也！』」
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自說自話
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只顧發表自己的意見，而不考量客觀事實或環境。如：「成功的演講要隨時注意聽眾的反應，不能只顧自說自話。」《兩晉通俗演義》第五一回：「返入禪房，弟子法祚等，見澄自說自話，多不可解，便隨澄入問玄妙。」
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洞穴篇
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所映射出的影像，其中一人會辨識出其中虛假，走出洞穴接觸陽光。剛出洞穴的人會因為眼睛不適應光源，而無法睜眼分辨事物的真假，因此需要先從影子、水的倒影開始，認識到幻象與真實的差別，之後才能直視太陽，也就是智慧的共相 ─ 善。 洞穴隱喻柏拉圖以洞穴引喻他對真理、知識的看法。他把世界分為觀念界與現象界，而不變的知識存在於觀念界。眼前的世界是現象界，洞穴中所見之光影甚至洞穴外的真實事物都不是真的知識。太陽在這隱喻中代表的是內在的觀念，是真理和善，也是人最終的理想與追求，沒有這種觀念，人就無法辨識出外在世界的事物。 在教育上的啟示1...
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張開
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相似詞：睜開、伸開
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深交
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深密交往。《水滸傳》第三八回：「難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子。」《儒林外史》第一四回：「我同他是深交，眼睜睜看他有事，不能替他掩下來，這就不成個朋友了。」
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兀那
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2.語助詞，無意義。元．鄭光祖《三戰呂布》第一折：「垓心裡手掿著槍，殺場上硬睜著眼，哥也！敢戰兀那三千合我也不倦憚。」元．無名氏《獨角牛》第一折：「我可敢一直兒走到地南頭，您去兀那熟耕地裡可都翻觔陡。」
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瞪眼
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1.睜大眼睛直直的看著。常帶有憤恨、發怒之意。如：「每次有人說錯話，他總是一言不發的對人瞪眼。」
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怒目而視
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因發怒而圓睜兩眼瞪視對方。《三國演義》第三回：「時李儒見丁原背後一人，生得器宇軒昂，威風澟澟，手執方天畫戟，怒目而視。」《隋唐演義》第七三回：「太后怒目而視，別了三思回宮。」
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滾圓
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極圓。如：「她把眼睛睜得滾圓。」
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神差鬼使
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梁山泊一○八條好漢之一。〔參考資料〕 元．關漢卿《蝴蝶夢．第四折》（據《元曲選》引）孩兒，你也合把眼睜開，卻把誰家屍首與我背將來。也不是提魚穿柳歡心大，也不是鬼使神差，雖然道死是他命該，你為甚無妨礙。〔王三云〕孩兒知道沒事，是包爺爺分付，教我背出來的。〔正旦唱〕常言道老實的終須在，把錯抬的尸首，你與我土內藏埋。
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