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延年益壽     
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延長壽命,多為頌祝人長壽的用詞。《文選.宋玉.高唐賦》:「九通鬱,精神察滯,延年益壽千萬歲。」《史記.卷六八.商君傳》:「君之危若朝露,尚將欲延年益壽乎?」也作「益壽延年」。
無孔不入     
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反水銀卻會趨向形成水銀滴,而且一遇孔隙便滾動而入,所以說「無孔不入」。這句話也可以寫成「水銀瀉地,無不入」,例如:清代方苞編了《正嘉四書文》一書,在卷四中收錄了歸有光的文章,其中論述到《中庸》的「喜怒哀樂之未發」,就說他讀了宋人「五子書」,融洽貫串,拿起筆寫下心得,有如「水銀瀉地,無不入」。後來「無孔不入」自行獨立成一句成語,原本是無所不通達的意思,後轉用以譏諷人善於鑽營,有機會就鑽。
十拿九穩     
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比喻很有把握。《兒女英雄傳》第一〇回:「如此一行,只怕這事倒有個十拿九穩,也未可知。」《官場現形記》第二四回:「自來辦大工的人都守著這一個訣,所以這回賈大少爺的保舉,竟其十拿九穩。」
只可意會,不可言傳     
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只能用心領會體悟,而無法用言語表達。如:「撰稿的訣,只可意會,不可言傳,須得自己用心琢磨才行。」
金針度人     
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比喻將某種祕法、訣傳授他人。語本金.元好問〈論詩絕句〉三首之三:「鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人。」
見利忘義     
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近義:利令智昏,利慾薰心,財迷心,臨財苟得反義:仗義疏財,見利思義,輕財好義,臨財不苟辨似: 「見利忘義」及「利令智昏」都有為私利而為害的意思。 「見利忘義」側重於為了利益而不顧道義;「利令智昏」側重於被利慾所誘而做出不理智的行為。 見利忘義 利令智昏 辨似例句 ○ ㄨ 做人要講義氣,不能~。 ㄨ ○ 就為了這幾個臭錢,他竟昧著良心犯下此案,真是~。
靈魂     
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1.人死後的鬼魂。[例]靈魂出
鄭愁予     
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和「無常觀」這二個主題。能觸及他這兩個中心命題,而對他的詩文進行評論的人實則少之又少。對於創作新詩的們,他認為「感性」最重要,他鼓勵年輕人如果要想寫好新詩,就要多讀史書、多讀地理、多聽音樂、多看些展覽,多一些生活體驗,才能使詩作豐富感性 資料來源[1]維基百科-鄭愁予[2]奇摩知識-鄭愁予康熙圖書網路股份有限公司 責任編輯109702211
對症下藥     
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猶「對症下藥」。見「對症下藥」條。 01.宋.陽枋〈編類錢氏小兒方證說〉:「凡小兒關節脈理、百骸九、五臟六腑,燦然在目,故能察病論證,對證用藥,如指諸掌。」 參考詞語︰對證處方注音︰ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋ ㄔㄨˇ ㄈㄤ漢語拼音︰duì zhèng chǔ fāng釋義︰猶「對症下藥」。見「對症下藥」條。 01.元.王惲〈靈照度丹霞圖〉詩其一:「對證處方唯一捨,不應真假比如來。」 參考詞語︰因病發藥注音︰|ㄣ ㄅ|ㄥˋ ㄈㄚ |ㄠˋ漢語拼音︰yīn bìng fā yào釋義︰猶「對症下藥」。見「對症下藥」條。 01.明.李贄《焚書.卷三.雜述.童心說》:「縱出自聖人,要亦有為而發,不過因病發...
萬變不離其宗     
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無論形式上有何變化,本質始終如一。如:「只要抓住門,萬變不離其宗,一定可以澈底解決。」
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