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國維
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維持國家的綱紀。漢．王充《論衡．恢國》：「第五司空，股肱國維，轉穀振贍，民不乏餓。」
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綱常倫紀
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倫理綱紀。《儒林外史》第八回：「若非綱常倫紀大事，其餘戶婚田土，都批到縣裡去，務在安輯，與民休息。」
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風馳電捲
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此處所列為「風馳電掣」之典源，提供參考。 《六韜．卷三．龍韜．王翼》武王問太公曰：「王者帥師，必有股肱羽翼，以成神威，為之奈何？」太公曰：「凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術；因能授職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。」武王曰：「請問其目。」太公曰：「腹心一人，主潛謀應卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命。謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道...
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有勾當
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有擔當、有主意。《醒世姻緣傳》第九一回：「這吳推官若是個有勾當的男子，扭起鼻子，豎起鬚眉，拿出那個做主人公的綱紀，使出那進士的勢力，聲罪致討。」
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禮壞樂缺
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典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。《梁書．卷二五．徐勉傳》：「禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以為永准。」也作「禮壞樂崩」。
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國紀
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1.國家的法律、禮制。《左傳．襄公二十三年》：「干國之紀，犯門斬關。」《國語．晉語四》：「夫禮，國之紀也。」
2.善於治理國家的人。《管子．侈靡》：「擇其好名，因使長民。好而不已，是以為國紀。」唐．尹知章．注：「其有好虛譽之名者，則擇之，使為興利者之長。好名不已，財乃彌積，故為國紀。」
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黨紀
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政黨為使黨員發展自律、自制的品格與能力，所制定的綱紀。
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紀序
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綱紀次序。《史記．卷二六．曆書》：「天下有道，則不失紀序；無道，則正朔不行於諸侯。」
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造天立極
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登上帝位，建立綱紀。唐．陳子昂〈為資州鄭使君讓官表〉：「伏惟陛下革命開基。造天立極，方且宏宣帝典。」
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女紀
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1.舊指女子應當遵守的綱紀。漢．劉向《古列女傳．卷四．魯寡陶嬰》：「君子稱揚，以為女紀。」
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