:::
回到頁面頂端圖示
共 145 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
松蕈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。香蕈科松蕈屬。蕈柄圓長，呈管狀。蕈蓋初為半球形，後呈傘狀，灰褐色或淡黑褐色，蕈褶則呈灰白色，夏秋生於松林地上。芳香味美，可供食用。[例]松蕈的烹調方式有煮食、鹽漬、乾燥等，也可製成罐頭。
|
|
大坌坑文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
類已經會燒製陶器，不過技術尚未成熟、火候較低，燒製的陶器大都粗糙鬆軟，顏色呈現暗紅、橘紅、或深褐，以罐和缽為主，在陶器口部的唇面和肩部也常以「之」字型、條型或波浪型劃文為飾，主體則以粗繩紋裝飾為最大特色，因此大坌坑文化又稱為粗繩紋陶文化。（註一）（註二）（註三）（註四） 關鍵字中文關鍵字：大坌坑文化、粗繩紋陶文化Keyword：Tapenkeng Culture 參考資料國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。翰林出版。P.76-77（註一）國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。南一出版。P.28-29（註二）何傳坤（20...
|
|
卑南文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的技術已達高水準（註二）。石器方面包含大量石鎌、石刀、石杵等農具，還有狩獵用的矛和鏃（註一）。陶器有罐、缽、小口瓶等容器，外表以素面、橙色系為主，紋飾不多但造型豐富，除容器之外，還有陶紡輪、陶槌、陶匙等實用工具及陶還裝飾品，也有陶偶、小型陶器等可能與精神生活有關的器物（註二）。在出土的玉器方面，不僅數量多而且製造技術發達，在墓葬的石棺群中發現了大量精緻美觀的玉器陪葬品（註二），如頭飾、耳飾、頸飾、胸飾等，其中玉器的材料已知來自花蓮豐田和西林地區（註一）。此時期的人類將死去的親人埋葬在家屋或家附近，讓死者和活著的親人相伴，...
|
|
標籤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.貼在物品上的小紙片。通常印有製造者名稱、商品的型態、種類、成分、價格、使用方法、有效期間及注意事項等。[例]這罐奶粉的標籤上說，使用期限已標示於罐底。
|
|
坩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.罐甕之類盛食物的陶土器。唐．陸龜蒙〈京口與友生話別〉詩：「蜀酒時傾瓿，吳蝦遍發坩。」
|
|
能否
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.可不可以。如：「能否請你幫我買罐飲料？」《清史稿．卷五二七．屬國列傳二．越南》：「越國人心渙散，能否自立，尚未可知。」
|
|
張文環
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年發表長篇小說〈山茶花〉連載于《台灣新民報》；評論〈台灣文學的將來〉、散文〈我的自畫像〉、小說〈辣薤罐〉、散文〈吾友張星建氏側寫〉于《台灣藝術》；小說〈憂鬱的詩人〉、散文〈檳榔籠〉于《文藝台灣》。 1941年脫離《台灣文藝》，與黃得時、王井泉、陳逸松、中山侑等人組「啟文社」，創辦《台灣文學》，與西川滿主持之《文藝台灣》分庭抗禮。發表小說〈藝旦之家〉、〈論語與雞〉于《台灣文學》；小說〈部落的悲劇〉于《台灣時報》；散文〈酒是稚氣還是邪氣〉于《文藝台灣》；評論〈台灣文化的自我批判〉于《新文化》；散文〈媽祖〉于《民俗台灣》。 ...
|
|
淨重
瀏覽人次:0
收藏人次:0
物品除去包裝或容器後的實際重量。[例]這個奶粉罐上標示著淨重900公克。
|
|
加工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.將原料、半成品或成品再加以施工，使它成為新的或更精美的產品。[例]將食物加工製成罐頭後，可以延長保存期限。
|
|
十三行文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
面價高的干欄式房屋。十三行文化的埋葬習俗，以頭朝西南，臉朝西北的屈肢側身室外葬為主，常見的陪葬品有陶罐、青銅板、鐵刀等。從無頭葬的出現可知，當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為（註一）。 關鍵字中文關鍵字：十三行文化Keyword：Thirteen cultural 參考資料何傳坤（2003）。台灣的史前文化（第一版）。新北市：遠足文化。P.60-67（註一）呂理政（1997）。遠古台灣的故事：認識台灣的史前文化（初版）台北市：南天。P.65-69（註二）考古學習網（註三）歷史文化學習網
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |