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死灰復然     
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西漢時韓安國犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記.卷一○八.韓長儒傳》。後比喻失去權勢者再度掌握大權,或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因為警方取締而靜止的六合彩賭博,近日又死灰復然的在各地風行起來。」也作「死灰復燎」、「死灰復燃」、「餘燼復然」。
回教     
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西元七世紀時,阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。阿拉為其信奉的唯一真神,經典為可蘭經。信徒每日面向麥加祈禱五次,一生必須前往麥加朝聖一次。教徒大都分布於中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國大陸西北地區等地。唐時由回紇人傳入中國,故稱為「回教」。[例]回教教規森嚴,不能喝酒、賭博以及吃豬肉。  △清真教、伊斯蘭教
過活     
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2.用以維生的產業。《醒世姻緣傳》第三四回:「他一向有些好與人賭博,所以把一個小小過活弄得一空,連一點空地鋪也都賣了。」
彩頭     
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3.競賽或賭博中獲勝者可得到的獎品。如:「既是競賽,好歹也要有些彩頭,才能教與賽者盡力。」
牧豬奴戲     
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賭博或弈棋。語出《晉書.卷六六.列傳.陶侃》:「諸參佐或以談戲廢事者,乃命取其酒器、蒱搏之具,悉投之于江,吏將則加鞭扑,曰:『樗蒱者,牧豬奴戲耳!老莊浮華,非先生之法言,不可行也。』」
強迫症     
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性沒有發生變化。在此需要分清,在病因和治療上也是不同的。 誤解部分人認為當有人不斷重複某種行為,例如賭博、運動,但事實並非如此,當有人具有以上的行為特徵時,他可能患上了強迫症。要判斷一個人是否患上了強迫症要取決於他在重複完特定行為後的反應,假如一個人不斷賭博,而賭博過後會經常為他帶來負面或內疚的情緒,則初步可判斷那人患上強迫症,但如果那人認為這些行為是愉快的,他則並不是患上強...
十賭九輸     
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十次賭博九次輸。比喻賭局多詐。為勸人戒賭的用語。如:「十賭九輸,你還是腳踏實地找一份正當的工作吧!」
不像樣     
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2.不成體統。用來貶損某人或事物壞到極點,無以形容。如:「這小孩既會喝酒又會賭博,真不像樣。」也作「不像話」、「不是話」。
贏家     
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具有賭博性質的遊戲中,贏的一方稱為「贏家」。《儒林外史》第四二回:「六老爺要猜拳,輸家喫酒贏家唱。」
賭咒     
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發誓。[例]他因好賭而弄得傾家蕩產,於是賭咒絕不再賭博
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