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禦侮
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1.抵禦外侮。《三國志．卷三六．蜀書．關羽傳》：「先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。」《周書．卷四三．李延孫等傳．史臣曰》：「灌瓜贈藥，雖有愧於昔賢；禦侮折衝，足方駕於前烈。」也作「御侮」。
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散兵游勇
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本指逃散無統屬的兵士。後借指不屬於團體，而獨自行動的人。如：「舊時地方為了保衛鄉里，常常招募散兵游勇，以護衛鄉里。」
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改絃易轍
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稱為「晏子」。
(2) 阿：春秋時齊國地名。
(3) 蹊徑：小路。蹊，音ㄒ｜。
(4) 門閭：鄉里的門。
(5) 淫民：邪惡不正的百姓。
(6) 舉儉罰偷：表揚節儉者，懲罰偷竊者。
(7) 墮民：墮，音ㄉㄨㄛˋ，怠慢懶惰的人民。
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耆艾
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1.老人的通稱。《漢書．卷六．武帝紀》：「然則於鄉里，先耆艾，奉高年，古之道也。」
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素行
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平日的品行。[例]那傢伙時常危害鄉里，素行不良，如今伏法，人人稱快。
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不甘心
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心裡不服氣、不情願。《初刻拍案驚奇》卷一○：「便是呢，我女兒若把與內姪為妻，有甚不甘心處！」《文明小史》第二四回：「但是閒居鄉里，又不甘心；家下縱還有點積蓄，是用得盡的。」
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離鄉別井
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此處所列為「離鄉背井」之典故說明，提供參考。「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王...
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鹿車共挽
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漢人鮑宣妻少君棄富從貧，與夫共挽鹿車回鄉里的故事。典出《後漢書．卷八四．列女傳．鮑宣妻傳》。後比喻夫婦兩人能不畏艱難，同甘共苦。如：「他們倆生活雖過得清苦，但鹿車共挽，亦擁有不少值得回憶的歲月。」
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同鄉
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同一鄉里或同籍貫的人。唐．崔顥〈長干曲〉四首之一：「停船暫借問，或恐是同鄉。」《三國演義》第五二回：「將軍乃真定人，某亦真定人，又是同鄉。倘得不棄，結為兄弟，實為萬幸。」
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吳承恩
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皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。 吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。 特色、作品步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。 吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚...
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貓頭鷹博士