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佛教用語。是堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五」。分別為色、受、想、行、識。其中除色外,其餘皆屬精神層面。色指組成身體的物質,受指感覺,想指意象、概念,行指意志,識指認識分別作用。由於每一種,都是由許多分子積聚而成,故稱為「」。《維摩詰所說經.卷上》:「樂觀五如怨賊。」也稱為「五蘊」。
    
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古代天子居喪,政事全權委託大臣處理,默而不言。《論語.憲問》:「高宗諒,三年不言。」也作「亮」、「涼」、「亮闇」、「涼闇」、「諒闇」、「梁闇」。
    
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女性生殖器的外表部分。有大脣、小脣之分。大脣為生殖器外口兩側的兩條縱行皮膚皺襞,小脣則為片狀皺襞,在大脣的內側,與之平行排列。尿道、道皆開口於此。
    
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比喻極其短暫的時間。《晉書.卷六六.列傳.陶侃》:「大禹聖者,乃惜寸,至於眾人,當惜分。」
    
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1.不被人知道的德行。《漢書.卷七四.丙吉傳》:「臣聞:有德者必饗其樂以及子孫。」《儒林外史》第三四回:「他家祖上幾十代行醫,廣積德,家裡也掙了許多田產。」也稱為「功」、「騭」。
2.主管宮內的事。《禮記.昏義》:「天子理陽道,后治德。」
    
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人體部與肛門間的部分。
沉沉     
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1.天色暗沉鬱。如:「天空沉沉的,似乎快下雨了。」
2.形容表情緒沉鬱,不開朗。如:「他臉色沉沉的,不知又為了什麼事不高興。」
惜分     
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愛惜極微少的時間。《晉書.卷六六.陶侃傳》:「大禹聖者,乃惜寸,至於眾人,當惜分。」
    
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女性生殖器官。包括脣、阜、會、恥丘等。
    
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女性生殖器的一部分。參見「蒂」條。
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