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1.幽黯的樣子。唐.李紳〈過荊門〉詩:「森鬼廟當郵亭,雞豚日宰聞膻腥。」也作「森森」。
2.樹木繁茂而濃密。唐.孟浩然〈庭橘〉詩:「明發覽群物,萬木何森?」《西遊記》第二六回:「不多時,灑淨那舀出之水,見那樹果然依舊青綠葉森,上有二十三個人參果。」
魂不散     
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2.謔稱人尾隨緊跟,窮追不捨。如:「你這人老跟在我後面,真是魂不散。」
    
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2.險的性情。《醒世姻緣傳》第二回:「那婦人的性就如內官子一般,降怕他一遭,他便只是膽怯,再也不敢逞強。」
3.為診斷某些疾病而進行某種注射實驗,所得結果無過敏現象,稱為「性」。如注射結核菌沒有發生紅腫的反應,則為性反應。
4.某些語言中的名詞、代名詞、形容詞的一種類別。如梵語、德語、俄語等名詞有陽、、中三性。
    
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1.地下的排水溝。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「玄醴騰涌於溝,甘露被宇而下臻。」明.周祈《名義考.卷四.地部.陽溝》:「溝水入地潛行,陽溝水出地顯行。」
2.女子的部。《醒世姻緣傳》第一九回:「唐氏把溝打掃得乾淨,恐怕小鴉兒試將出來。」
    
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在沒有陽光的地方晾乾。
    
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1.曆法的一種,根據月球的朔望週期而制定,為「太曆」的簡稱。參見「太曆」條。
2.我國的傳統曆法實際上是一種陽合曆,但是常被誤稱為「曆」。參見「農曆」條。
不貴尺璧而重寸     
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愛惜光。《淮南子.原道》:「夫日回而月周,時不與人游。故聖人不貴尺之璧而重寸之,時難得而易失也。」
    
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1.雌性動物生殖器官的一部分。為自子宮下端到達外部的膜管,具擴張性。除供交合外,並作為產道。
2.坤道,從屬之道。以柔順為正,故臣道、子道、妻道等皆為「道」。見漢.董仲舒《春秋繁露.基義》。
3.山北面的道路。《史記.卷二八.封禪書》:「從道下,禪於梁父。」
4.房中術的舊稱,即男女交合之術。如《漢書.藝文志》房中八家有《容成道》、《務成子道》、《堯舜道》、《湯盤庚道》等。《太平廣記.卷一一.巫炎》引《神仙傳》:「將行,詔東方朔,使相此君有何道術。朔對曰:『此君有道之術。』」
5.間。《太平廣記.卷三〇四.淮南軍卒》引《宜室志》:「行未數里,探衣中皆紙錢耳,即棄道傍。俄有追者至,以數千錢遺之,曰:『向吾誤以道所用錢賜君,固無所用,今別賜此矣。』」《二刻拍案驚奇》卷六:「翠翠道:『兒生前不得侍奉親闈,死後也該依傍祖壟。只是道尚靜,不宜勞擾。』」
道上     
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位在今浙江紹興,境內山水美景甚多,令人目不暇給。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「從山道上行,山川自相映發,使人應接不暇。」後比喻事物繁多,使人忙於接應。
    
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隱祕不可告人的事。《漢書.卷八六.王嘉傳》:「又數改更政事,司隸、部刺史察過悉劾,發揚私。」明.王守仁《教條示龍場諸生.責善》:「凡訐人之短,攻發人之私以沽直者,皆不可以言責善。」
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